Daniel déclare ici que «la tête d'or de l'image» est le royaume babylonien. Nous savons que les Assyriens ont été soumis avant le transfert de la monarchie à Babylone; mais comme ils ne prévalaient pas suffisamment pour être considérés comme des dirigeants suprêmes dans ce territoire oriental, l'empire babylonien est ici mentionné en premier. Il est également intéressant de noter que Dieu ne voulait pas se référer ici à ce qui s'était déjà produit, mais il a plutôt proposé que les gens devraient à l'avenir dépendre de cette prophétie et se reposer sur elle. Ici, il aurait été superflu de dire quoi que ce soit sur les Assyriens, puisque cet empire était déjà décédé. Mais les Chaldéens devaient encore régner pendant un certain temps - disons soixante-dix ou au moins soixante ans. Par conséquent, Dieu a voulu maintenir l'esprit de ses propres serviteurs en suspens jusqu'à la fin de cette monarchie, et ensuite les susciter par de nouveaux espoirs, jusqu'à ce que la seconde monarchie disparaisse, afin qu'ils puissent ensuite rester dans la patience sous la troisième et la quatrième. monarchies, et pourrait percevoir longuement le moment de l'avènement du Christ à portée de main. C'est la raison pour laquelle Daniel place ici la monarchie chaldéenne au premier rang et dans l'ordre. Et dans cette affaire, il n'y a aucune difficulté, car il déclare que le roi Nebucadnetsar est la tête d'or de l'image. On peut comprendre la raison pour laquelle il a été appelé la tête d'or du contexte, à savoir parce que son intégrité était alors plus grande que sous l'empire des Mèdes et des Perses. Il est très vrai que les Chaldéens étaient les voleurs les plus cruels, et nous savons combien Babylone était alors détestée par tous les adorateurs pieux et sincères de Dieu. Pourtant, puisque les choses empirent généralement avec le temps, l'état du monde était; encore tolérable sous cette souveraineté. C'est la raison pour laquelle Nabuchodonosor est appelé «la tête d'or»; mais cela ne doit pas lui être rapporté personnellement, mais plutôt étendu à tout son royaume, et à tous ses successeurs, parmi lesquels Belshatsar était le plus odieux méprisant de Dieu; et par compréhension, on dit qu'il fait partie de cette tête d'or. Mais Daniel montre qu'il n'a pas flatté le roi, puisqu'il attribue cette raison pour que Nebucadnetsar soit la tête d'or - Dieu l'avait placé au-dessus de toute la terre. Mais cela semble être commun à tous les rois, car aucun d’eux ne règne sans la permission de Dieu - un sentiment qui est partiellement vrai, mais le prophète laisse entendre que Nabuchodonosor a été élevé d’une manière spéciale, parce qu’il a surpassé tous les autres souverains. Il suit maintenant -

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