Le Prophète répète ce qu'il avait dit, à savoir comment il avait été effrayé par l'ampleur de cette vision; pendant ce temps, il a été élevé par l'ange, de peur de rester dans cet état de stupeur. Pourtant, ces deux clauses doivent être remarquées: Daniel a été étonné au début, car il ne pourrait pas autrement être suffisamment composé pour écouter la voix de l'ange; mais en même temps une autre clause est ajoutée, déclarant que l'ange le remit debout à sa place. Chaque fois que Dieu s'adresse à nous, nous devons nécessairement être soumis à la peur et à la terreur, pour produire l'humilité et nous rendre dociles et obéissants. Craint la véritable préparation à l'obéissance; mais, comme nous l'avons dit autrefois, un autre sentiment doit suivre; à savoir, comme Dieu s'est précédemment prosterné et nous a abattus, il nous élèvera également, nous préparant ainsi à l'écoute; et cette disposition ne peut survenir que si notre esprit est calme et composé. Le Prophète exprime alors ces deux états d'esprit ici. Ceci, comme je l'ai dit, est commun à tous les pieux; mais une particularité est remarquée ici, de peur que les lecteurs de la vision ne deviennent torpides et ne la reçoivent négligemment; car ils doivent rassembler tous leurs sens, conscients de leur incapacité à le comprendre, à moins que la crainte de Dieu ne précède, et former ainsi l'esprit d'obéissance. Pendant qu'il parlait avec moi, donc, je suis tombé dans un évanouissement avec mon visage sur le sol; c'est-à-dire, j'étais étonné, et il m'a touché. J'ai déjà déclaré l'opinion des autres, que l'ange s'est approché de lui, mais ce n'est que tolérable. Il ajoute maintenant: -

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