Deutéronome 24:8

8. Prenez garde au fléau de la lèpre . Je sais à quel point les interprètes diffèrent les uns des autres et à quel point ils déforment tout ce que Moïse a écrit sur la lèpre. Certains sont trop dévoués aux allégories; certains pensent que Dieu, en tant que législateur prudent, a simplement donné un commandement d'ordre sanitaire, afin qu'une maladie contagieuse ne se propage pas parmi le peuple. Cette notion, cependant, est très. pauvre et presque insignifiant; et est brièvement. réfuté par Moïse lui-même, à la fois où il raconte l'histoire de la lèpre de Myriam, et aussi où il attribue la cause pour laquelle les lépreux devraient être expulsés du camp, à savoir qu'ils ne pourraient pas souiller le camp dans lequel Dieu habitait, alors qu'il les classe avec ceux qui ont un problème et qu'ils sont souillés par les morts. C'est pourquoi j'ai bien pensé, avant de tenter la pleine élucidation de la question, de présenter deux passages, en guise de préface, d'où le dessein de Dieu peut apparaître plus pleinement. Quand, dans ce passage du Deutéronome, Il ordonne au peuple de «prendre garde» et «d'observer diligemment» le fléau de la lèpre, il ne peut être question qu'Il ratifie ainsi ce qu'Il avait auparavant exposé plus en détail dans Lévitique. Et, tout d'abord, Il renvoie le jugement de l'affaire aux prêtres, afin que ce qu'ils prononcent soit ferme et inaltérable; et deuxièmement, il voudrait que les prêtres, de peur qu'ils ne se prononcent imprudemment, et selon leurs propres désirs, suivent simplement ce qu'il leur a prescrit, afin qu'ils ne soient que ministres ou hérauts; tandis que, quant à l'autorité souveraine, Lui seul devrait être le juge. Il confirme la loi qu'Il impose par un exemple spécial; parce qu'il avait chassé Miriam, la sœur de Moïse, pour un temps, de peur que son impureté pendant sa lèpre ne souille le camp. Car l'opinion que certains considèrent, selon laquelle il exhorte les gens à ne pas, par le péché, s'attirer le même mal que Myriam, n'est pas à propos. Mais ce que j’ai dit a un excellent sens, à savoir que le commandement de Dieu, par lequel Il interdisait à Miriam d’entrer dans le camp, était d’avoir la force et le poids d’une loi perpétuelle; parce qu'Il a ainsi ordonné ce qu'il aurait toujours fait.