16. Maudit soit celui qui règle la lumière par son père . Ce qui suit se réfère au deuxième tableau de la loi; et, premièrement, Il prononce les maudits qui devraient être indignes ( impii ) à leurs parents; pour le mot קלל, kalal , (201) qui le moyen de mépriser, aussi bien que de maudire, est mis en opposition avec l'honneur qui, par le cinquième commandement, est dû à notre père et à notre mère. Puis il mentionne des vols qui échappent généralement à la connaissance des hommes; de même, il ne fait de la publicité que pour les actes de fornication qui sont anxieusement cachés à cause de leur souillure. Avoir des liens avec une bête, avec sa belle-mère, sa belle-mère ou sa sœur, est un crime si dénaturé et détestable qu’il est généralement dissimulé plus soigneusement. Mais Dieu nous avertit que, quels que soient les modes de dissimulation que le pécheur adoptera, ils ne lui profiteront de rien, mais que, quand il sera enfin monter Son siège de jugement , leur honte sera découverte. Pour la même raison, il ne maudit pas tous les meurtriers, mais seulement ceux qui ont versé du sang innocent contre rémunération, contrat infâme qui ne peut être facilement découvert pour être puni par les lois. (202)

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