1. _ Tu es de passer le Jourdain ce jour. _ L'ensemble de ce passage contient un éloge funèbre sur la libéralité gratuite de Dieu, par lequel Il avait lié le peuple à Lui-même à l'obéissance de la Loi. Mais cela (comme nous l'avons déjà vu) aurait dû être un stimulant des plus pressants pour incite... [ Continuer la lecture ]
3. _ Comprenez donc ce jour. _ Il conclut de ce qui a précédé que les Israélites seraient trop pervers, à moins qu'ils ne reconnaissent que leurs ennemis ont été vaincus par la main de Dieu; et, plus encore pour intensifier le miracle, il utilise une similitude, comparant Dieu à un feu, qui consume... [ Continuer la lecture ]
4. _ Ne parlez pas dans votre cœur. _ Il avertit maintenant plus clairement les gens de ne pas s'exalter dans des vantards orgueilleux et insensés. S'ils n'avaient pas été naturellement aussi dépravés et malins, il aurait suffi de signaler la grâce de Dieu en un seul mot; mais il ne pouvait les ame... [ Continuer la lecture ]
5. _ Pas pour ta justice. _ Tout d'abord, il voudrait que le châtiment infligé à ces nations réveille les Israélites à la peur, et ainsi ils ne devraient rien s'attribuer à eux-mêmes; parce que le dessein de Dieu était de ne pas récompenser leurs mérites, mais de montrer la sévérité de son jugement... [ Continuer la lecture ]
7. _ Rappelez-vous, et n'oubliez pas, comment vous avez provoqué _ Pour réprimander l'ingratitude de le peuple, Moïse se réfère ici brièvement à certaines de leurs offenses; mais il insiste principalement sur l'histoire de leur révolte, où se trahit leur impiété extrême et la plus détestable. Il ra... [ Continuer la lecture ]
17. _ Et j'ai pris les deux tableaux et les ai chassés _ Moïse s’accuse ici de pas de transgression; il ne nous fait donc pas comprendre qu'il a été poussé à rompre les tables par l'impétuosité d'une colère excessive; mais plutôt il répète encore ce qu'ils avaient mérité, et par conséquent qu'il s'... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et je suis tombé devant le Seigneur _ L'ordre du récit est confus; car ce fait dont il parle ne précéda pas sa seconde ascension dans la montagne, lorsqu'il reçut l'ordre de préparer les secondes tables. Si tel était le cas, il aurait jeûné trois fois, ce qui, d'après d'autres passages, n'a p... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et le Seigneur était très en colère contre Aaron _ Il semble donc à quel point les prétextes sont vains par lequel les hommes s'efforcent de cacher leurs fautes, jusqu'à ce qu'ils soient subjugués par une véritable crainte de Dieu pour reconnaître leur culpabilité. Bien qu'Aaron ne se vantait... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et à Taberah. _ Il parle brièvement de plusieurs cas par lesquels il peut convaincre les gens de l'ingratitude et de l'obstination persévérante, et donc de nature corrompue: car c'est comme s'il avait dit qu'ils s'étaient rebelles contre Dieu pas une seule fois, ni d'une manière particulière,... [ Continuer la lecture ]
25. _ Ainsi je suis tombé devant le Seigneur quarante jours _ Encore une fois, le récit est mélangé; car il est certain que cette prière a été offerte avant qu'il ne reste à jeûner sur la montagne pendant les quarante jours suivants. Mais dans la mesure où alors aussi, toujours dans l’angoisse, il... [ Continuer la lecture ]