7. et 8. Ils se mettent à chanter . Ici, il montre à quel point les tyrans sont détestés par le monde entier. Lorsqu'ils sont morts ou ruinés, tous les hommes éclatent dans la joie et expriment les sentiments qu'ils entretenaient autrefois envers les tyrans et qu'ils dissimulaient par peur. Alors leur haine et leur méchanceté éclatent, et non seulement les hommes font connaître leur joie, mais même les créatures muettes, comme le Prophète, par souci d'amplification, ajoute les sapins et les cèdres . De même que la tyrannie renverse tout, de même, lorsque la tyrannie est abolie, tout semble être remis dans son état d'origine.

Puisque tu es couché, personne ne se heurte à nous. Pour rendre le discours plus énergique, il ajoute une personnification, dans laquelle il présente les arbres comme parlant et se félicitant que, puisque le tyran est mort, ils se tiendront désormais joyeusement et à l'aise. Le dessein du Prophète est de montrer que le Juge Céleste ne peut pas supporter les tyrans, qui sont abhorrés par le monde entier. Par conséquent, nous devons conclure que, bien que sous l'emprise des tyrans, les hommes malheureux se taisent et n'osent pas ouvrir la bouche, mais le Seigneur écoute leurs gémissements secrets. Ne nous étonnons donc pas que les tyrans arrivent à une fin aussi lugubre; car Dieu, qui est témoin des blessures qu'ils ont infligées, doit, dans l'exercice de sa justice, assister l'innocent.

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