9. L'enfer d'en bas est déplacé pour toi. (217) Comme il avait autrefois attribué la joie aux arbres, maintenant, par un chiffre similaire, il attribue la parole à les morts (218) Il les réveille, pour ainsi dire, de leur tombes , pour se moquer de la fierté de ce tyran. Le passage entier est ironique et plein de sarcasme vif. A l'approche des rois, les gens tremblent et sortent pour les rencontrer et les recevoir avec un spectacle pompeux. Le Prophète fait une représentation fictive, que lorsque ce tyran mourra et descendra dans la tombe, les morts sortiront pour le rencontrer et l'honorer, mais avec honneur comme il le mérite. Comme s'il avait dit: «Non seulement les vivants, mais aussi les morts se réjouiront de sa mort. Les morts le traiteront également avec respect selon ses déserts. »

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