13. Les nations se précipiteront. Bien qu'il semble donner suite à cette menace qu'il a autrefois prononcée, il commence cependant à réconforter les croyants en répétant la même déclaration, comme si nous devions dire: «Ceux qui ne se sont pas souciés de Dieu doivent être punis pour leur méchante révolte, et doit être, pour ainsi dire, submergée par un déluge; mais le Seigneur retiendra cette disposition sauvage des ennemis, car, lorsqu'ils auront exercé leur cruauté, il trouvera un moyen de les chasser et de les chasser. C'est une consolation remarquable, par laquelle il entendait soutenir le reste des pieux. Il ne parle pas non plus uniquement des Juifs, comme on le suppose généralement, car jusqu'à présent il a adressé son discours aux dix tribus, et il est certain qu'il en restait encore en Israël des personnes qui craignaient réellement Dieu, et qui auraient désespéré si elles n'avait pas été tenue par quelque promesse.

Par ces métaphores, il décrit des tempêtes et des tempêtes terribles. Lorsque le Saint-Esprit a l'intention de réconforter les pieux, il tend les objets qui ont coutume de terrifier et de décourager l'esprit des hommes, afin que nous puissions apprendre que Dieu apaisera facilement toutes les tempêtes, aussi violentes et terribles soient-elles. De même que les vents, les mers et les tempêtes sont à ses ordres, il lui est facile de retenir les ennemis et leur violence; et donc immédiatement après il compare les Assyriens à paillettes.

Comme la balle des montagnes avant le vent. Bien qu'en ce qui concerne les Israélites, leur attaque ait été terrible, il montre pourtant que devant Dieu ils seront comme paillettes, car sans aucune effort, il dispersera toutes leurs forces. Il s'ensuit que nous ne devons pas juger de leurs ressources et de leur force par nos sens. Chaque fois que nous voyons donc les restrictions imposées aux méchants retirées, (10) qu'ils peuvent se précipiter vers notre destruction, considérons en effet que, pour autant que cela mensonge en nous-mêmes, nous sommes ruinés, mais que Dieu peut facilement contrecarrer leurs attaques. גלגל ( galgal ) signifie une chose qui roule, (11) qui est facilement entraîné par le vent.

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