9. Et vous avez vu les violations. Il poursuit son récit, car pendant la prospérité et la paix, personne ne se soucie des remparts ou des instruments de guerre. C'est la nécessité seule qui éveille les hommes et les rend actifs; la paix et la tranquillité nous rendent indolents et lâches. Tant qu'ils pensaient qu'ils étaient loin du danger, ils ignoraient les brèches du mur; mais quand un rapport de guerre surgit, ils commencèrent à s'en inquiéter et à prendre des dispositions pour empêcher l'entrée de l'ennemi.

De la cité de David. Par «la ville de David», il désigne la partie intérieure de la ville; car, comme beaucoup d'autres villes que nous voyons, la ville était divisée en deux parties. Tout Jérusalem était entourée de murs et de remparts; mais la partie intérieure était plus fortifiée et s'appelait «la cité de David». Le Temple a ensuite été fortifié, en conséquence de quoi la ville pourrait être considérée comme composée de trois parties. Ésaïe signifie que les Juifs avaient presque désespéré quant à la sécurité de toute la ville, lorsqu'ils se retirèrent dans la partie la plus intime et la mieux fortifiée de celle-ci; et en effet, il ressort clairement de l'histoire sacrée que tout était dans un état désespéré. De là aussi, nous pouvons déduire que les prophéties n'étaient pas rassemblées dans un ordre régulier, et que ceux qui les rédigeaient en un seul volume ne prêtaient aucune attention à l'arrangement des dates.

Les eaux de la piscine inférieure. Il ajoute que l’eau était collectée pour les besoins nécessaires, que les assiégés n’en manquaient peut-être pas et que la piscine servait de citernes.

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