18. Et ce jour-là, les sourds entendront. Il promet que l'Église de Dieu, comme nous l'avons dit, sera toujours préservée au milieu de ces calamités. Bien que le monde soit secoué par d'innombrables tempêtes, secoué de haut en bas, et bien que le ciel et la terre se mêlent, le Seigneur préservera la multitude des pieux, et relèvera son Église, pour ainsi dire, du milieu de décès. Cela ne devrait renforcer d'aucune manière ordinaire la foi des pieux; car c'est un miracle extraordinaire de Dieu que, parmi les ruines nombreuses et étendues d'empires et de monarchies, qui se produisent ici et là, la semence des pieux est préservée, parmi lesquels la même religion, le même culte de Dieu, la même foi , et la même méthode de salut, se poursuivent.

Et les yeux des aveugles verront. Mais Isaïe semble ici se contredire; car autrefois, il a prédit que parmi le peuple de Dieu il y aurait une si grande stupidité que personne ne comprendrait, et maintenant il dit que même «les sourds» comprendront et «les aveugles verront». Il veut donc dire que l'Église doit d'abord être châtiée et purifiée, et cela non pas d'une manière ordinaire et ordinaire, mais d'une manière si inhabituelle qu'elle paraît avoir complètement péri. Il dit donc, ce jour-là , c'est-à-dire après avoir puni les méchants et purifié son Église, non seulement il enrichira la terre d'une abondance de fruits, mais, en en renouvelant le visage, il rendra en même temps «l'ouïe aux sourds» et «la vue aux aveugles», afin qu'ils reçoivent sa doctrine. Les hommes n'ont ni oreilles ni yeux, tant que durera ce terrible châtiment; l'esprit de tous est stupéfait et confus, et ne comprend rien. Quand les fléaux et les angoisses auront pris fin, le Seigneur ouvrira ses yeux, afin qu'ils puissent voir et embrasser sa bonté et sa compassion.

C'est la vraie méthode de restauration de l'Église, quand elle donne la vue aux aveugles et l'ouïe aux sourds, ce que nous voyons que le Christ a fait aussi, non seulement aux corps mais aussi aux âmes. (Jean 9:7.) Nous aussi en avons fait l'expérience à notre époque, lorsque nous avons été sortis de l'obscurité de l'ignorance, dans laquelle nous étions enveloppés, et avons été restaurés à la vraie lumière; et les yeux ont été restaurés pour voir, et les oreilles pour l'entendre, qui autrefois étaient fermées et fermées; car le Seigneur «les a transpercés» (Psaume 40:6,) afin de nous amener à lui obéir. La bénédiction qu'il a promise dans la rénovation de la terre était en effet une sorte de preuve de réconciliation; mais bien plus excellente est cette illumination dont il parle maintenant, sans laquelle tous les bienfaits de Dieu sont non seulement perdus, mais tournés vers notre destruction. Dieu se réclame à juste titre d'une œuvre si glorieuse et excellente; car il n'y a rien pour lequel il y ait moins de motif d'espoir que le fait que l'aveugle retrouve la vue, et que le sourd retrouve l'ouïe, par ses propres forces. Ceci est évidemment promis, d'une manière particulière, aux seuls élus; car la plupart des hommes continuent toujours dans leurs ténèbres.

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