Jean 9:7

And said unto him, Go, wash in the pool of Siloam, (which is by interpretation, Sent.) He went his way therefore, and washed, and came seeing. ET LUI DIT: VA, LAVE-TOI DANS LA PISCINE DE SILOÉ, (QUI EST, PAR INTERPRÉTATION, ENVOYÉ.) Ces opérations n’étaient pas si incongrues dans leur nature que peut paraître, bien qu'il soit absurde d'imaginer qu'ils contribuent le moins du monde à l'effet qui s'en suit. (Voir la note à Marc 6:13; Marc 7:33 - Marc 7:34.) L'action prescrite étant purement symbolique dans sa conception, l'évangéliste remarque en relation avec elle le nom symbolique de la piscine, comme dans ce cas témoignant de celui qui a été envoyé pour faire ce qu'il symbolisait seulemen...

7. _ Allez, lavez-vous dans la piscine de Siloam. _ Incontestablement, il n'y avait pas, ni dans _ l'argile _, ni dans _ l'eau de Siloé _, tout pouvoir ou aptitude à guérir les yeux; mais Christ a librement utilisé ces symboles extérieurs, à diverses occasions, pour orner ses miracles, soit pour habituer les croyants à l'usage des signes, soit pour montrer que tout était à sa disposition, ou pour témoigner que chacune des créatures a autant de pouvoir qu'il choisit de leur donner. Mais certains demandent ce que signifie _ l'argile _ composée de _ poussière _ et _ spittle _, et ils expliquent que c'était une figure du Christ, car _ la poussière _ dénote la nature terrestre du chair, et _ le crachat, _ qui sortait de sa bouche, dénote l'essence divine de la Parole. Pour ma part, je mets de côté cette allégorie comme étant plus ingénieuse que solide, et je me contente de ce point de vue si...

1-7 Christ a guéri de nombreux aveugles par maladie ou accident; ici, il a guéri un aveugle né. Ainsi, il montra son pouvoir d'aider dans les cas les plus désespérés, et l'œuvre de sa grâce sur les âmes des pécheurs, qui donne la vue à ceux qui sont aveugles par nature. Ce pauvre homme ne pouvait pas voir Christ, mais Christ l'a vu. Et si nous savons ou appréhendons quelque chose de Christ, c'est parce que nous avons été connus de lui pour la première fois. Le Christ dit des calamités rares, qu'elles ne doivent pas toujours être considérées comme des punitions spéciales du péché; parfois ils sont pour la gloire de Dieu et pour manifester ses œuvres. Notre vie est notre journée, dans laquelle il nous appartient de faire le travail de la journée. Nous devons être occupés et ne pas perdre de temps; il sera temps de se reposer lorsque notre journée sera terminée, car ce n'est qu'un jour. L'a...

Verset Jean 9:7. _ Siloam _] Appelé également _ Shiloah, Silos _ ou _ Siloa _, était une fontaine sous les murs de Jérusalem, vers l'est, entre la ville et le ruisseau _ Kidron _. _ Calmet _ pense que c'était la même chose avec _ En-rogel _, ou avec _ fontaine à foulon _, qui est mentionnée dans Josué 15:7; Josué 18:16; dans 2 Samuel 17:17; et dans 1 Rois 1:9. Ses eaux ont été recueillies dans un grand réservoir pour l'usage de la ville; et un ruisseau de celui-ci a alimenté la piscine de Bethesda. _ Par interprétation, ENVOYÉ. _] De

LAVAGE DANS LA PISCINE - Dans les fontaines. OF SILOAM - Voir les notes à Luc 13:4. PAR INTERPRÉTATION, ENVOYÉ - Du verbe hébreu à envoyer peut-être parce qu'il était considéré comme une bénédiction envoyée ou donnée par Dieu. On ne sait pas pourquoi Jésus l'a envoyé se laver là-bas. Il est clair que les eaux n'avaient aucune efficacité elles-mêmes pour ouvrir les yeux d'un aveugle, mais il est probable qu'il lui a ordonné d'aller là-bas pour tester son obéissance, et pour voir s'il était disposé à lui obéir dans un cas où il ne pouvait pas en voir la raison. Un exemple quelque peu similaire se produit dans le cas de Naaman, le lépreux syrien, 2 Rois 5:1. Le fier Syrien méprisait la direction; l'aveugle tremblant obéit et fut guéri. Ce cas nous montre que nou...

EXPOSITION. Ces chapitres (9. et 10.) apportent le conflit avec les Juifs à un point culminant avant le début du ministère Peraean. Ils sont sans aucun doute étroitement liés à ce qui a précédé; Mais la note du temps ( Jean 10:22 ) implique un intervalle d'une activité intense d'une activité intense ailleurs - d'avoir porté sur le ministère du Christ de la fête des tabernacles à l'hiver. Si Jean 10:22 points de retour, comme Westcott affirme en altérant le texte reçu et par une traduction particulière, au discours précédent, nous sommes obligés de dissocier le remède de l'homme aveugle de l'enseignement. de Jean 8:1., Et pour considérer le verset d'ouverture de Jean 9:1. comme entièrement distinct de, et discontinu avec, la scène o

Et dit à lui, va laver dans la piscine de Siloam, ... une fontaine de ce nom s'appelle Siloah, Ésaïe 8: 6 , et selon les écrivains juifs, parfois gihon e ; Et ceci, ils disent que f, était sans Jérusalem, bien que la proximité des Juifs se rendit à la fête des Tabernacles G et a attiré de l'eau avec une grande réjouissance et l'a apportée, et l'a versée sur l'autel; Les eaux de ceux-ci ont également bu pour la digestion, quand ils avaient mangé trop de chair h; Et cela a également été utilisé pour se laver, en cas d'impureté. Il est dit i de Benaiah, l'un des dignes de David, que. "Un jour, il fixa son pied sur un crapaud mort et il descendit à Siloah et a cassé les morceaux de grêle (ou de la glace congelée ensemble,) et s'est plongé. ''. Cette fontaine était au sud-ouest de Jérusalem; et était, comme le dit Josephus, doux et grand K; et de c'étaient deux cours d'eau, supérieur et infé...

Jean 9:1. _ et comme Jésus passa par, il a vu un homme qui était aveugle de sa naissance. Et ses disciples lui demandèrent, en disant, maître, qui a fait péché, cet homme ou ses parents, qu'il était né aveugle? Jésus répondit, ni à cet homme n'a péché, ni ses parents: mais que les œuvres de Dieu devraient être faites manifeste en lui. Je dois travailler les œuvres de celui-ci qui m'a envoyé, tandis que c'est jour: la nuit cometh, quand aucun homme ne peut travailler. Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. Quand il avait ainsi parlé, il crache sur le sol et fait de l'argile de la pelle, et il a oint les yeux de l'homme aveugle avec l'argile et lui dit, allez, lavez-vous dans la piscine de Siloam (qui est par le Interprétation, envoyée. ) Il est allé son chemin avant, lavé et vint voir. _. Je ne dirai rien maintenant à propos de ce miracle, car cela fera le sujet de m...

CHAPITRE 9 _1. L'aveugle-né, guéri. ( Jean 9:1 .)_ 2. L'homme guéri interrogé. ( Jean 9:8 .) 3. Injurié et chassé. ( Jean 9:27 .) 4. Jésus se révèle à lui. ( Jean 9:35 .) La guérison de l'aveugle-né est un type et une illustration de la façon dont le Christ, la Lumière, communique la lumière et comment celui qui suit la Lumière ne marche plus dans les ténèbres, mais a la lumière de la vie. ( Jean 8:12 .) Et avant de guérir l'homme, il a témoigné que sa journée d'activité sur terre en tant qu'homme touchait rapidement à sa fin. ...

CHAPITRE 20 VUE DONNÉE AUX AVEUGLES. « Et en passant, il vit un homme aveugle de naissance. Et ses disciples lui demandèrent, disant : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ? Jésus répondit: Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, mais que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui. Nous devons accomplir les oeuvres de Celui qui m'a envoyé, pendant qu'il fait jour ; la nuit vient, quand aucun homme ne peut travailler. Quand je suis dans le monde, je suis la Lumière du monde. Quand il eut ainsi parlé, il cracha par terre, et fit de l'argile de la salive, et oignit ses yeux avec de l'argile, et lui dit : Va, lave-toi dans la piscine de Siloé (qui est par interprétation, Envoyé). Il s'en alla donc, se lava et vint voir. Les voisins donc, et ceux qui l'avaient vu autrefois, qu'il était un mendiant, dirent : N'est-ce pas celui qui était assis et qui me...