Jean 9:28

Then they reviled him, and said, Thou art his disciple; but we are Moses' disciples. [PUIS] ILS L'ONT INSULTÉ. [Le oun (G3767) du texte reçu n'en a pratiquement pas autorité.] ET IL A DIT: TU ES SON DISCIPLE; MAIS NOUS SOMMES LES DISCIPLES DE MOÏSE....

28. _ Puis ils l'ont critiqué. _ Il est probable que tous les reproches qui ont été provoqués par la violence de leur rage et de leur indignation l'ont été avec empressement; mais il y avait ce seul reproche parmi les hommes, qu'ils l'appelaient apostat de la Loi. Car, à leur avis, il ne pouvait pas être un disciple du Christ sans se révolter contre la loi de Moïse; et ils représentent expressément ces deux choses comme incompatibles l'une avec l'autre. C'est une prétention très plausible, qu'ils ont peur de se révolter face à la doctrine de Moïse. Car c'est la vraie règle de piété, que nous devons écouter les prophètes, par lesquels nous savons certainement que Dieu a parlé; afin que notre foi ne puisse être portée par aucune doctrine des hommes. De ce principe, ils déduisent leur certitude quant à la loi de Moïse; mais ils mentent quand ils disent qu'ils sont _ les disciples de Moïse,...

24-34 Comme les miséricordes de Christ sont les plus appréciées par ceux qui en ont éprouvé le besoin, qui ont été aveugles et voient maintenant; ainsi, les affections les plus puissantes et les plus durables envers le Christ proviennent de sa connaissance réelle. Dans l'œuvre de la grâce dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire quand, comment et par quelles étapes le changement béni a été opéré, nous pouvons cependant prendre le réconfort, si nous pouvons dire, par voir. J'ai vécu une vie mondaine et sensuelle, mais, grâce à Dieu, il en est maintenant autrement pour moi, Éphésiens 5:8. L'incrédulité de ceux qui jouissent des moyens de la connaissance et de la conviction est en effet merveilleuse. Tous ceux qui ont ressenti la puissance et la grâce du Seigneur Jésus s'étonnent de la volonté des autres qui le rejettent. Il plaide fermement contre eux, non seulement que Jésus n'étai...

Verset 28. _ Puis ils l'ont insulté _] ελοιδορησαν. _ Eustathius _ dérive λοιδορια de λογος, _ un mot _ et δορυ, _ une _ _ lance _: - ils parlaient _ coupant, perçant _ mots. Salomon parle de certains qui _ parlaient comme les piercings d'une épée _, Proverbes 12:18. Et le psalmiste parle de _ mots qui sont comme des épées tirées _, Psaume 55:21, des mots qui montrent que la personne celui qui les parle a le cœur plein d'intentions meurtrières; et que, s'il avait le même pouvoir avec une épée qu'avec sa langue, il détruirait celui qu'il reproche ainsi. _ Nous sommes les disciples de Moïse. _] Ils signifiaient par là qu'ils étaient d'authentiques _ Pharisiens _; car ils ne permettaient pas aux _ Sadducéens _ d'être des disciples de Moïse....

TU ES SON DISCIPLE - Ils lui ont jeté un reproche. Sa défense de Jésus, ils le considéraient comme une preuve qu'il était son disciple, et ce qu'ils essayaient maintenant de montrer était incompatible avec le fait d'être un ami de Moïse et de sa loi. Moïse avait donné la loi concernant le sabbat; Jésus avait guéri un homme contraire, à leur avis, à la loi de Moïse. Ils considéraient donc Jésus comme un violateur et un contemner de la loi de Moïse, et bien sûr que ses disciples l'étaient aussi. NOUS SOMMES LES DISCIPLES DE MOÏSE - Nous reconnaissons l’autorité de la loi de Moïse, qu’ils prétendaient que Jésus avait brisée en guérissant ce jour-là....

EXPOSITION. Ces chapitres (9. et 10.) apportent le conflit avec les Juifs à un point culminant avant le début du ministère Peraean. Ils sont sans aucun doute étroitement liés à ce qui a précédé; Mais la note du temps ( Jean 10:22 ) implique un intervalle d'une activité intense d'une activité intense ailleurs - d'avoir porté sur le ministère du Christ de la fête des tabernacles à l'hiver. Si Jean 10:22 points de retour, comme Westcott affirme en altérant le texte reçu et par une traduction particulière, au discours précédent, nous sommes obligés de dissocier le remède de l'homme aveugle de l'enseignement. de Jean 8:1., Et pour considérer le verset d'ouverture de Jean 9:1. comme entièrement distinct de, et discontinu avec, la scène o

Ensuite, ils l'ont révélés, ... l'a qualifié d'un homme impertinent, de Saucy, impudent, de parler de cette manière PERT, le Grand Sanhedrim de la nation; Ou, comme la version latine de Vulgate la lit, ils la maudit; Ils tonnaient leurs anathèmes contre lui et l'ont prononcé une exécrable et un garçon maudit: et dit, tu es son disciple; car ils l'ont considéré comme un reproche et un scandale d'être appelés disciple de Jésus de Nazareth; Bien qu'il n'y ait rien de plus honorable que d'être un disciple de lui, l'agneau qui va, il va, c'est pourquoi ces Juifs ont jeté ce qu'ils pensaient à un mandat de reproche à l'aveugle; Et peut-être qu'ils pourraient dire cela pour l'insulser, espérant qu'il se détiendrait être un disciple de Jésus et lui profite d'être le Christ, qu'ils pourraient, selon leur propre acte, l'excommunige. Les versions latins, perses et éthiopiques de Vulgate, "Sois ton...

Jean 9:1. _ et comme Jésus passa par, il a vu un homme qui était aveugle de sa naissance. Et ses disciples lui demandèrent, en disant, maître, qui a fait péché, cet homme ou ses parents, qu'il était né aveugle _. Les disciples du Christ étaient souvent curieuses, même lorsque leur maître était plié lors de la preuve de sa bienveillance pratique. Les imbéciles peuvent parfois poser des questions que les hommes sages peuvent ne pas penser qu'il convient de répondre; Mais à cette occasion, notre Sauveur a donné une réponse à l'enquête que ses disciples lui avaient posé. Jean 9:3. Jésus a répondu, ni à cet homme n'a péché, ni ses parents: mais que les œuvres de Dieu devraient être rendues manifestes en lui. Je dois travailler les œuvres de celui-ci qui m'a envoyé, tandis que c'est jour: la nuit cometh, quand aucu

CHAPITRE 9 _1. L'aveugle-né, guéri. ( Jean 9:1 .)_ 2. L'homme guéri interrogé. ( Jean 9:8 .) 3. Injurié et chassé. ( Jean 9:27 .) 4. Jésus se révèle à lui. ( Jean 9:35 .) La guérison de l'aveugle-né est un type et une illustration de la façon dont le Christ, la Lumière, communique la lumière et comment celui qui suit la Lumière ne marche plus dans les ténèbres, mais a la lumière de la vie. ( Jean 8:12 .) Et avant de guérir l'homme, il a témoigné que sa journée d'activité sur terre en tant qu'homme touchait rapidement à sa fin. ...

CHAPITRE 20 VUE DONNÉE AUX AVEUGLES. « Et en passant, il vit un homme aveugle de naissance. Et ses disciples lui demandèrent, disant : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ? Jésus répondit: Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, mais que les oeuvres de Dieu soient manifestées en lui. Nous devons accomplir les oeuvres de Celui qui m'a envoyé, pendant qu'il fait jour ; la nuit vient, quand aucun homme ne peut travailler. Quand je suis dans le monde, je suis la Lumière du monde. Quand il eut ainsi parlé, il cracha par terre, et fit de l'argile de la salive, et oignit ses yeux avec de l'argile, et lui dit : Va, lave-toi dans la piscine de Siloé (qui est par interprétation, Envoyé). Il s'en alla donc, se lava et vint voir. Les voisins donc, et ceux qui l'avaient vu autrefois, qu'il était un mendiant, dirent : N'est-ce pas celui qui était assis et qui me...