11. Tremblez. Cette répétition n'est pas inutile, mais énonce plus complètement ce qu'il disait autrefois; car quand les hommes dorment, ils ne sont pas facilement réveillés par la voix des prophètes, et il est donc nécessaire de crier à haute voix et de les réprimander continuellement. Et ainsi, en ajoutant une menace à une autre, ou en répétant les mêmes menaces, il montre combien est grande la bêtise des hommes, lorsqu'ils ont été aveuglés une fois par la prospérité; car ils peuvent à peine supporter plus longtemps d'entendre les avertissements que Dieu leur adresse. Les hommes sont sans doute plus menacés par la prospérité que par l'adversité; car quand les choses vont bien avec eux, ils se flattent et sont enivrés de leur succès; et il fallait donc traiter plus sévèrement les Juifs, pour se débarrasser de cette paresse. Cette exhortation du Prophète doit être expliquée au futur; comme s'il avait dit: «Vous tremblerez enfin, car le repos dont vous jouissez maintenant ne sera pas perpétuel.

En leur demandant de se mettre à nu et de ceindre un sac sur leurs reins, il décrit la manière et la tenue des personnes en deuil. Chaque fois qu'ils étaient visités par une profonde adversité, ils revêtaient un sac, mettaient à nu les autres parties de leur corps, et par leurs vêtements, leur attitude et chaque méthode, manifestaient leur douleur. Il désire que les femmes revêtent un sac et d'autres expressions de deuil, au lieu du luxe et des plaisirs auxquels elles se livraient avec empressement.

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