19. Et la grêle. Nous avons déjà dit que les prophètes ont souvent l'habitude de décrire sous des figures le règne du Christ; car ils empruntent leurs métaphores à un royaume terrestre, parce que notre ignorance nous rendrait presque impossible de comprendre, d'une autre manière, le trésor indicible des bénédictions. Le sens est: «Le Seigneur enlèvera de son peuple les angoisses et les ennuis, et les fera tomber sur les autres»; car ici nous sommes exposés à diverses tempêtes et tempêtes, et devons endurer la pluie, la grêle, les averses, les vents et les tempêtes. Il dit que Dieu, par sa merveilleuse providence, empêchera toutes les détresses de faire du tort aux croyants, car il conduira leur violence dans une autre direction.

Par forêts , il veut dire des endroits peu fréquentés et désertiques, où il n'y a pas de foule d'hommes. Nous apprenons ainsi que, lorsque nous sommes sous la tutelle du Christ, nous sommes protégés des inconvénients et des dangers, mais qu'en même temps, diverses tempêtes et tempêtes sont prêtes à éclater sur nos têtes. Mais le Seigneur est notre libérateur, qui détourne dans une autre direction les maux qui approchent, ou nous sauve lorsque nous sommes en danger.

Et la ville sera située à un endroit bas. (344) Pour confirmer ce qu'il a dit sur la paix, il dit que les "villes", qui seront situées sur un terrain plat, sera hors de danger; car à cette époque, il était d'usage de bâtir sur des lieux élevés et élevés, afin que l'accès à eux soit plus difficile. «Telle», dit-il, «sera la protection de Dieu pour son peuple, qu'il n'aura pas besoin des fortifications ordinaires, parce que la ville peut être en sécurité dans les vallées; et même si elle est sujette aux attaques des ennemis, elle ne subira aucun inconvénient, car la main du Seigneur la protégera. Nous ne devons donc pas rechercher la sécurité en nous appuyant sur nos défenses, de peur d'être immédiatement chassés de notre nid; mais puisque notre Père céleste daigne pourvoir à notre salut, soyons satisfaits de l'avoir pour protecteur et gardien. (345)

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