10. N'ayez pas peur. L'ancienne doctrine ayant eu pour but que le peuple s'appuie sur Dieu, le Prophète conclut des nombreuses bénédictions par lesquelles le Seigneur a manifesté son amour, que le peuple ne doit pas avoir peur. Et nous devons observer attentivement la raison qu'il attribue -

Car je suis avec toi. C'est une base solide de confiance, et si elle est fixée dans nos esprits, nous serons capables de rester fermes et inébranlables contre les tentations de toutes sortes. De la même manière, lorsque nous pensons que Dieu est absent, ou que nous doutons de sa volonté ou non de nous aider, nous sommes agités par la peur et ballottés au milieu de nombreuses tempêtes de méfiance. Mais si nous restons fermes sur cette base, nous ne serons pas submergés par des assauts ou des tempêtes. Et pourtant, le Prophète ne veut pas dire que les croyants sont assez hardis pour être totalement libres et exempts de toute crainte; mais bien qu'ils aient l'esprit affligé et qu'ils soient tentés de se méfier de diverses manières, ils résistent avec une telle fermeté pour assurer la victoire. Par nature, nous sommes timides et pleins de méfiance, mais nous devons corriger ce vice par cette réflexion: «Dieu est présent avec nous et prend soin de notre salut».

Pourtant, je vais vous aider. אף עזרתיך (aph gnazarticha) est rendu par certains au passé: "Pourtant, j'ai aidé te;" mais je le rends au futur: «Je t'assisterai». Je traduis encore אף (aph), comme il est généralement traduit dans de nombreux autres passages. Pourtant, il n'est pas inapproprié de le traduire même, et mes lecteurs sont donc libres de faire leur choix. Si le passé du verbe est préféré, cela signifiera "en plus" ou "aussi".

Avec la main droite de ma justice. Sous le mot «justice», les Écritures comprennent non seulement l'équité, mais cette fidélité que le Seigneur manifeste en préservant son peuple; car il fait étalage de sa justice lorsqu'il défend fidèlement son peuple contre les artifices et les diverses attaques des méchants. Il donne donc l'appellation de «la droite de la justice» à ce par quoi il montre qu'il est fidèle et juste. Nous devons donc tirer une consolation remarquable; car si Dieu a résolu de protéger et de défendre ses serviteurs, nous ne devons avoir aucune terreur; parce que «Dieu ne peut pas se renier» (2 Timothée 2:13) ou abandonner sa justice.

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