22. Et Moïse étendit la main. Par cette obscurité, Dieu a non seulement voulu réprouver l’aveuglement de l’esprit de Pharaon, mais aussi le convaincre par tous les moyens à quel point il était insensé et fou dans sa résistance. Il n'y a pas de bénédiction plus commune à tous les hommes, du plus haut au plus bas, que la lumière, dont jouissent non moins les peuples les plus humbles et les plus méprisables que les plus grands rois. Ce fut donc un terrible jugement de Dieu, que le monde entier soit éclairé par les rayons du soleil, tandis que les Égyptiens, bien que possédant la vue, étaient plongés dans les ténèbres. Quelle folie pourrait donc être plus grande que la leur, quand, dans leur dureté de cœur, ils ne cessent de lutter contre la main de Dieu, aussi redoutable soit-elle? Leurs eaux transformées en sang leur avaient refusé de boire; les grenouilles et autres animaux avaient rempli tout le pays; ils avaient presque été consommés par les poux; leurs membres avaient été enflammés de furoncles; la grêle avait détruit une partie de leur blé; les sauterelles avaient entraîné des destructions encore accrues; même les roches et les pierres auraient dû être quelque peu terrifiées par de tels avertissements. Cette mise en garde était donc très saisonnière, à savoir que les ténèbres devaient s'étendre sur toute l'Égypte, afin qu'ils puissent comprendre que, lorsque Dieu était en colère contre eux, les armées mêmes du ciel étaient armées contre eux. Et, pour que la vengeance de Dieu ne soit ni obscure ni douteuse, la cause des ténèbres ne saurait être attribuée à une éclipse, à la fois en raison de sa densité et du temps qu'elle a duré; car ces deux circonstances sont expressément notées par Moïse, qu'il peut être plus clair que le soleil a été obscurci aux Egyptiens, parce qu'ils avaient essayé d'éteindre la gloire de Dieu par leur mépris impie. Au contraire, les Israélites ont dû acquérir une nouvelle gaieté lorsqu'ils ont reconnu dans la clarté du soleil que le visage paternel de Dieu brillait sur eux; car il les éclaira alors de sa faveur, comme pour leur montrer la liberté de leur sortie. Et, en effet, il aurait pu les conduire aussitôt loin de leurs ennemis étonnés; mais il a choisi, comme nous le verrons, de préparer leur départ d'une autre manière.

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