12. Regarde, tu me dis: Élevez ce peuple Moïse est toujours diligemment engagés à tenter de réconcilier le peuple, car la promesse plus complète était insérée par anticipation. Depuis la révolte, cependant, Dieu n'avait pas promis plus qu'Il donnerait la terre au peuple; mais bien que voulant seulement leur assurer qu'ils posséderaient la terre, il avait ajouté que son ange devait les conduire, ce n'était encore qu'une bénédiction temporaire, et une bénédiction qu'il a coutume de conférer par promiscuité aux autres nations également. Ainsi Moïse vit que lui et le peuple étaient privés d'un privilège spécial dont ils jouissaient auparavant; car ce même ange qui les avait précédés était souvent appelé le Dieu des armées, afin qu'ils puissent s'apercevoir que Dieu était présent avec eux d'une manière particulière. C'est pourquoi Moïse se plaint non sans raison que Dieu n'ait pas signifié qui il enverrait, dans la mesure où, lorsqu'il parlait généralement d'un ange ordinaire, il avait retiré ce libérateur spécial, le gardien du peuple et le garant perpétuel de leur sécurité. Il ne demande donc pas qu'Aaron lui soit rendu, ou qu'un compagnon lui soit associé dans sa tâche difficile et ardue; mais il désire être assuré de la continuation de la faveur antérieure de Dieu. En tant que fondement de sa confiance dans la demande, il n'apporte rien d'autre que les promesses de Dieu. Il ne repose donc sur aucune dignité qui lui soit propre, ni n'allègue de tâches accomplies, par lesquelles il avait mérité une si grande faveur; mais se contente de cette brève déclaration, Seigneur, fais que l'événement corresponde à tes paroles. Nous avons déjà montré (366) ce que signifie "connaître par son nom", c'est-à-dire choisir parmi d'autres, ou avoir un honneur particulier. Après, cependant, Moïse eut fait mention de ce qui avait été promis par Dieu, il l'implore par cette grâce, «si (dit-il) j'ai trouvé grâce à tes yeux», confirme-le ou le ratifie par cette preuve, ie, en prenant à nouveau soin de nous; car par la voie de Dieu, il entend cette direction dans laquelle Il avait déclaré qu'Il irait devant eux pour leur montrer le chemin. En un mot, il demande que ce signe de faveur leur soit donné, que Dieu guide continuellement son peuple. C'est pourquoi, dit-il, ainsi je te connais, et il semblera que je suis agréable à toi. Enfin, il se réfère à l'Alliance de Dieu avec le peuple tout entier; autant dire que, bien que Dieu ne soit pas disposé à lui accorder cela seul individuellement, il y avait encore une raison plus importante, à savoir, parce que Dieu avait adopté ce peuple; et, par conséquent, il était juste qu'il la distingue des autres nations par des marques particulières.

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