Genèse 26:14

14. Et les Philistins l'enviaient . Cette histoire nous enseigne que les bénédictions de Dieu qui se rapportent à la vie terrestre actuelle ne sont jamais pures et parfaites, mais sont mélangées à quelques troubles, de peur que le calme et l'indulgence ne nous rendent négligents. C'est pourquoi, n'apprenons pas tous trop ardemment à désirer de grandes richesses. Si les riches sont harcelés par une cause d'inquiétude, faites-leur savoir qu'ils sont réveillés par le Seigneur, de peur qu'ils ne s'endorment profondément au milieu de leurs plaisirs; et que les pauvres jouissent de cette consolation, que leur pauvreté n'est pas sans avantages. Car il n'est pas bon de vivre à l'abri de l'envie, des tumultes et des conflits. Si quelqu'un soulève l'objection, que cela ne peut en aucun cas être considéré comme une faveur, que Dieu, en faisant abonder Isaac de richesses, l'a exposé à l'envie, à des disputes et à bien des ennuis; il y a une réponse toute faite, que tous les troubles avec lesquels Dieu exerce son peuple n'empêchent pas à quelque degré que les bienfaits qu'il leur accorde de conserver le goût de son amour paternel. Enfin, il attache tellement la faveur qu'il manifeste à ses enfants dans ce monde, qu'il les suscite, comme avec des aiguillons acérés, à la considération d'une vie céleste. Ce n'était cependant pas une légère épreuve que le simple élément de l'eau, qui est la propriété commune de tous les animaux, ait été refusé au saint patriarche; avec combien plus de patience devons-nous supporter nos souffrances les moins douloureuses! Si, cependant, à un moment quelconque, nous sommes fâchés d'être indignement blessés; rappelons-nous qu'au moins, nous ne sommes pas traités aussi cruellement que le saint Isaac l'était, quand il devait lutter pour l'eau. D'ailleurs, non seulement il était privé de l'élément eau, mais les puits que son père Abraham avait creusés pour lui et sa postérité étaient comblés. C'était donc l'extrême de la cruauté, non seulement pour escroquer un étranger de tous les services qui lui étaient dus, mais même pour lui retirer ce qui avait été obtenu par le travail de son propre père, et ce qu'il possédait sans inconvénient pour personne. .