Genèse 26:1

1. _ Et il y a eu une famine _. Moïse raconte qu'Isaac a été éprouvé par presque le même genre de tentation que celle par laquelle son père Abraham avait traversé deux fois. J'ai déjà expliqué à quel point cette agression était grave et violente. La condition dans laquelle la volonté de Dieu était... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:2

2. _ Et le Seigneur lui est apparu _. Je ne doute pas, mais une raison est ici donnée pour laquelle Isaac se rendit plutôt au pays de Guérar qu'en Egypte, ce qui lui aurait peut-être été plus commode; mais Moïse enseigne qu'il a été retenu par un oracle céleste, de sorte qu'un libre choix ne lui a... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:5

5. _ Parce qu'Abraham a obéi à ma voix _. Moïse ne veut pas dire que l’obéissance d’Abraham était la raison pour laquelle la promesse de Dieu lui a été confirmée et ratifiée; mais d'après ce qui a été dit auparavant, (Genèse 22:18,) où nous avons une expression similaire, nous apprenons que ce que... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:7

7. _ Et les hommes du lieu lui ont demandé _. Moïse raconte qu'Isaac a été tenté de la même manière que son père Abraham, en se faisant prendre sa femme; et sans doute il était tellement guidé par l'exemple de son père, qu'il, étant instruit par la similitude des circonstances, pouvait s'associer à... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:8

8. _ Abimelech, roi des Philistins, a regardé par une fenêtre _. La bienveillante patience de Dieu est vraiment admirable, non seulement en condescendant à pardonner la double faute de son serviteur, mais en tendant la main et en évitant merveilleusement, par l'application d'un remède rapide, le ma... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:10

10. _ Qu'est-ce que tu nous as fait? _ Le Seigneur ne châtie pas Isaac comme il le méritait, peut-être parce qu'il n'était pas aussi plein de patience que son père l'était; et, par conséquent, de peur que la prise de sa femme ne le décourage, Dieu l'empêche miséricordieusement. Pourtant, pour que l... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:11

11. _ Et Abimelech a accusé tout son peuple _. En dénonçant la peine de mort contre quiconque devrait blesser cet étranger, nous pouvons supposer qu'il a émis cet édit comme un privilège spécial; car il n'est pas coutumier de venger ainsi rigoureusement toutes sortes de blessures. D'où, donc, cette... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:12

12. _ Puis Isaac a semé _. Ici, Moïse commence à raconter de quelle manière Isaac a récolté le fruit manifeste de la bénédiction que Dieu lui avait promise; car il dit que lorsqu'il avait semé, l'augmentation était au centuple: ce qui était une fertilité extraordinaire, même dans cette terre. Il aj... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:14

14. _ Et les Philistins l'enviaient _. Cette histoire nous enseigne que les bénédictions de Dieu qui se rapportent à la vie terrestre actuelle ne sont jamais pures et parfaites, mais sont mélangées à quelques troubles, de peur que le calme et l'indulgence ne nous rendent négligents. C'est pourquoi,... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:16

16. _ Et Abimelech a dit à Isaac _. On ne sait pas si le roi de Guérar a expulsé Isaac de son propre chef de son royaume, ou s'il lui a ordonné de s'établir ailleurs, parce qu'il le voyait envié par le peuple. Il pourrait peut-être, de cette manière, le conseiller comme ami; bien qu'il soit plus pr... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:18

18. _ Et Isaac a creusé à nouveau les puits d'eau _. Premièrement, nous voyons que le saint homme était tellement détesté par ses voisins, qu'il était dans la nécessité de chercher une retraite pour lui-même sans eau; et aucune habitation n'est aussi gênante et incommode pour les fins ordinaires de... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:23

23. _ Et il est monté de là à Beer-Sheba _. Vient ensuite une consolation plus abondante, et une consolation efficace pour l'esprit du saint homme. Dans la jouissance tranquille du puits, il reconnaît la faveur que Dieu lui avait témoignée: mais comme une parole de Dieu pèse plus chez les fidèles q... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:24

24. _ Et le Seigneur lui est apparu _. Cette vision (comme je l'ai dit ailleurs) devait le préparer à écouter plus attentivement Dieu et le convaincre que c'était Dieu avec qui il avait affaire; pour une voix _ seule _ aurait eu moins d'énergie. Par conséquent, Dieu _ apparaît _, afin de produire l... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:25

25. _ Et il y a construit un autel _. D'après d'autres passages, nous savons bien que Moïse parle ici d'adoration publique; car l'invocation intérieure de Dieu n'exige pas non plus un autel; ni n'a aucun choix spécial de lieu; et il est certain que les saints, partout où ils vivaient, adoraient. Ma... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:26

26. _ Puis Abimelech est allé le voir _. Nous avons eu un récit exactement similaire dans Genèse 21:22. Le Seigneur suivit donc Isaac avec la même faveur qu'il avait auparavant montrée à son père Abraham. Car ce n'était pas une bénédiction commune qu'Abimélec recherchait volontairement son amitié.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:27

27. _ Et Isaac leur dit: Pourquoi venez-vous à moi? _ Isaac n'explique pas seulement les blessures subies, mais proteste qu'à l'avenir il ne pourra plus avoir confiance en elles, car il y avait trouvé une disposition si hostile à lui-même. Ce passage nous enseigne qu'il est permis aux fidèles de se... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:28

28. _ Nous avons certainement vu que le Seigneur était avec vous _. Par cet argument, ils prouvent qu'ils voulaient un pacte avec Isaac, non pas insidieusement, mais de bonne foi, car ils reconnaissent la faveur de Dieu à son égard. Car il fallait se purger de ce soupçon, vu qu'ils se présentaient... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:29

29. _ Comme nous ne vous avons pas touché _. Une conscience accusatrice les pousse à désirer le tenir étroitement lié à eux; et c'est pourquoi ils exigent de lui un serment qu'il ne leur fera pas de mal. Car ils savaient qu'il pouvait légitimement se venger d'eux pour les souffrances qu'il avait en... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:31

31. _ Et un logiciel à l'autre _. Isaac n'hésite pas à jurer; en partie, que les Philistins peuvent être plus facilement apaisés; en partie, afin qu'il ne soit pas soupçonné par eux. Et c'est la méthode légitime de jurer, lorsque les hommes se lient mutuellement à la culture de la paix. Une simple... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:32

32. _ Et c'est arrivé le même jour _. Il apparaît donc (comme je l'ai dit un peu plus tôt) que les eaux n'ont pas été trouvées à un moment donné. Si l'on demande, d'où un approvisionnement en eau avait été obtenu pour son bétail et sa maison pendant les jours qui ont suivi, je ne doute pas, en effe... [ Continuer la lecture ]

Genèse 26:34

34. _ Et Ésaü avait quarante ans _. Pour de nombreuses raisons, Moïse raconte les mariages d'Esaü. Dans la mesure où il se mêlait aux habitants du pays, dont la sainte race d'Abraham était séparée, et contractait des affinités par lesquelles il s'emmêlait; c'était une sorte de prélude de son rejet.... [ Continuer la lecture ]

Continue après la publicité