36. N'est-il pas correctement nommé Jacob? Que l'esprit d'Esaü a été affecté sans aucun sentiment de pénitence apparaît donc; il a accusé son frère et ne s'est pas blâmé. Mais le tout début de la repentance est la douleur ressentie à cause du péché, avec l'auto-condamnation. Ésaü aurait dû descendre en lui-même et devenir son propre juge. Ayant vendu son droit d'aînesse, il s'était précipité, comme un chien affamé, sur la viande et le lentille; et maintenant, comme s'il n'avait rien fait de mal, il évacue toute sa colère sur son frère. De plus, si la bénédiction est jugée de quelque valeur, pourquoi ne considère-t-il pas qu'il en a été repoussé, non seulement par la fraude de l'homme, mais par la providence de Dieu? On voit donc que comme un aveugle se sentant dans le noir, il ne peut pas trouver son chemin.

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