44. Faisons une alliance, moi et toi . Laban agit ici comme les hommes conscients de la culpabilité ont coutume de faire, quand ils veulent se prémunir contre la vengeance: et ce genre d'inquiétude et de peur est la juste récompense des mauvaises actions. D'ailleurs, les méchants jugent toujours les autres d'après leur propre tempérament: d'où il arrive qu'ils aient des craintes de tous côtés. Moïse rapporte auparavant un exemple quelque peu similaire, quand Abimélec a fait une alliance avec Isaac. C'est pourquoi nous devons prendre le plus grand soin, si nous désirons avoir l'esprit tranquille, d'agir avec sincérité et sans préjudice envers nos voisins. Pendant ce temps, Moïse montre à quel point Jacob était placable et avec quelle facilité il se permettait de se concilier. Il avait enduré des torts très nombreux et graves; mais maintenant, oubliant tout, il tend librement la main de la bonté: et il est si loin d'être obstiné à défendre son propre droit, qu'il anticipe en quelque sorte Laban lui-même, étant le premier à prendre une pierre et à poser pour un pilier. Et vraiment, il devient les enfants de Dieu, non seulement avec empressement à embrasser la paix, mais même ardemment à la rechercher, comme il nous est commandé dans Psaume 34:14 (100) Quant au tas de pierres, il était toujours d'usage d'utiliser une cérémonie qui pourrait confirmer le pacte des deux côtés; à cette occasion un tas de pierres est soulevé, afin que le souvenir de l'alliance puisse être transmis à la postérité. Que Jacob y ait participé était une preuve, comme nous l'avons dit, d'un esprit disposé à la paix. Il se plaignait librement, en effet, quand il était juste de le faire; mais quand arriva la saison de la pacification, il montra qu'il ne nourrissait aucune rancœur. Moïse, en racontant ensuite qu'ils ont mangé là, sur le tas, n'observe pas l'ordre de l'histoire. Car, des deux côtés, les conditions de l'alliance étaient convenues et déclarées avant la célébration de la fête: mais cette figure de style (comme nous l'avons vu auparavant) était suffisamment utilisée.

Continue après la publicité
Continue après la publicité