Genèse 37:18

18. Et quand ils l'ont vu de loin . Là encore, Moïse, loin d'épargner la renommée de sa propre famille par l'adulation, marque ses chefs d'une marque d'infamie éternelle, et les expose à la haine et à l'exécration de toutes les nations. Si, à un moment quelconque, parmi les païens, un frère assassine son frère, une telle impiété est traitée avec la plus grande sévérité dans les tragédies, qu'elle ne peut pas passer pour un exemple d'imitation. Mais dans l'histoire profane, rien de tel n'est trouvé, comme que neuf frères devraient conspirer ensemble pour la destruction d'un jeune innocent, et, comme des bêtes sauvages, se jeter sur lui avec des mains sanglantes. C'est pourquoi une fureur horrible, voire diabolique, s'empara des fils de Jacob, quand, ayant écarté le sens de la nature, ils furent ainsi préparés cruellement à se rager contre leur propre sang.

Mais, en plus de cette méchanceté, Moïse condamne leur mépris impie de Dieu, Voici ce maître des rêves . Car pourquoi insultent-ils le malheureux jeune, sinon parce qu'il avait été appelé par l'oracle céleste à une dignité inattendue? En outre, de cette manière, ils proclament eux-mêmes leur propre bassesse plus publiquement que quiconque ne pourrait le faire, qui devrait délibérément entreprendre de les châtier sévèrement. Ils confessent que la cause pour laquelle ils ont persécuté leur frère était son rêve; comme si vraiment cet âne était une offense inexpiable; mais s'ils s'indignent de ses rêves, pourquoi ne font-ils pas plutôt la guerre à Dieu? Car Joseph jugea nécessaire de recevoir, comme dépôt précieux, ce qui lui avait été divinement révélé. Mais parce qu'ils n'ont pas osé attaquer directement Dieu, ils s'enveloppent dans des nuages, afin qu'en perdant de vue Dieu, ils puissent exprimer leur fureur contre leur frère. Si un tel aveuglement s'empare des patriarches, qu'adviendra-t-il des réprouvés, que la méchanceté obstinée pousse, pour qu'ils n'hésitent pas à résister à Dieu jusqu'au dernier? Et nous voyons qu'ils se dérangent et s'excitent volontiers, aussi souvent qu'ils sont offensés par les menaces et les châtiments de Dieu, et se lèvent contre ses ministres pour se venger. La même chose, en effet, arriverait parfois à nous tous, à moins que Dieu ne mette sa bride pour nous soumettre. En ce qui concerne Joseph, la faveur spéciale de Dieu lui a été manifestée, et il a été élevé à la plus haute dignité; mais seulement dans un rêve, ridiculisé par le méchant mépris de ses frères. À cela s'ajoute également une conspiration, de sorte qu'il a échappé de justesse à la mort. Ainsi la promesse de Dieu, qui l'avait élevé à l'honneur, le plonge presque dans la tombe. Nous aussi, qui avons reçu l’adoption gratuite de Dieu au milieu de nombreuses peines, vivons la même chose. Car, à partir du moment où le Christ nous rassemble dans son troupeau, Dieu nous permet d'être abattus de diverses manières, de sorte que nous semblons plus près de l'enfer que du ciel. Par conséquent, que l’exemple de Joseph soit fixé dans nos esprits, afin que nous ne soyons pas inquiets lorsque de nombreuses croix jaillissent vers nous de la racine de la faveur de Dieu. Car j'ai déjà montré, et la chose elle-même témoigne clairement, qu'en Joseph a été esquissé, ce qui s'est ensuite montré plus pleinement en Christ, le Chef de l'Église, afin que chaque membre puisse se former à l'imitation de son exemple.