10. Nous avons un autel, etc. C'est une belle adaptation d'un vieux rite sous la Loi, à l'état actuel de l'Église. Il y avait une sorte de sacrifice désigné, mentionné dans le seizième chapitre du Lévitique, dont aucune partie ne revenait aux prêtres et aux Lévites. Ceci, comme il le montre maintenant par une allusion appropriée, a été accompli en Christ; car il a été sacrifié à cette condition, que ceux qui servent le tabernacle ne se nourrissent pas de lui. Mais par les ministres du tabernacle , il désigne tous ceux qui ont effectué les cérémonies. Alors pour que nous puissions prendre part au Christ, il laisse entendre que nous devons renoncer au tabernacle; car comme le mot autel inclut le sacrifice et la victime; donc tabernacle, tous les types externes qui lui sont connectés.

Alors le sens est: «Il n'est pas étonnant que les rites de la Loi aient maintenant cessé, car c'est ce que caractérise le sacrifice que les Lévites ont apporté hors du camp pour y être brûlé; car, de même que les ministres du tabernacle n'en ont rien mangé, de même si nous servons le tabernacle, c'est-à-dire conservons ses cérémonies, nous ne participerons pas au sacrifice que Christ a offert une fois, ni à l'expiation qu'il a autrefois faite par son propre sang; pour son propre sang, il a introduit dans le sanctuaire céleste afin d'expier le péché du monde. (284)

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