Hébreux 3:14

14. Car nous sommes faits participants, etc. Il les félicite d'avoir bien commencé; mais de peur, sous le prétexte de la grâce qu'ils avaient obtenue, de se livrer à la sécurité charnelle, il dit qu'il y avait besoin de persévérance; pour beaucoup n'ayant goûté qu'à l'Évangile, ne pensent à aucun progrès comme s'ils avaient atteint le sommet. C'est ainsi qu'ils ne s'arrêtent pas seulement au milieu de leur course, oui, près des postes de départ, mais tournent d'une autre manière. Cette objection est en effet plausible: «Que pouvons-nous souhaiter de plus après avoir trouvé le Christ?» Mais s'il est possédé par la foi, nous devons y persévérer, afin qu'il soit notre possession perpétuelle. Le Christ s'est donc donné pour être apprécié de nous à cette condition, que par la même foi par laquelle nous avons été admis à participer à lui, nous devons conserver une si grande bénédiction jusqu'à la mort. (64)

Par conséquent, il dit début, laissant entendre que leur foi ne faisait que commencer. Comme hypostase signifie parfois confiance, cela peut être pris ici; pourtant le terme substance, comme certains l'ont rendu, je ne déteste pas, bien que je l'explique d'une manière quelque peu différente. Ils pensent que la foi est ainsi appelée, parce que tout ce que l'homme peut avoir sans elle n'est que vanité; mais je la considère tellement, parce que nous ne nous reposons que sur elle, car il n'y a pas d'autre support sur lequel nous pouvons compter. Et approprié à cette vue est le mot constant ou entreprise; car nous serons fermement fixés et au-delà du danger de vaciller, pourvu que la foi soit notre fondement. La somme de l'ensemble est donc que la foi dont les débuts n'apparaissent qu'en nous, est de faire des progrès constants et réguliers jusqu'à la fin. (65)