Il procède dans son exhortation, qu'ils devaient obéir au Christ qui leur parlait; et pour y ajouter plus de poids, il le confirme par le témoignage de David; car comme ils devaient être vivement aiguillonnés, il valait mieux, pour éviter l'offense, d'amener une autre personne. S'il leur avait simplement reproché l'incrédulité des pères, ils se seraient moins bien occupés de lui; mais quand il a présenté David, c'était moins offensant. Maintenant, la signification de l'ensemble est: - Comme Dieu dès le début sa voix aurait obéi, et ne pouvait pas supporter la perversité sans la punir sévèrement, donc à ce jour il ne punira pas à la légère notre entêtement, à moins que nous ne devenions enseignables. Mais le discours est suspendu jusqu'à ce que nous arrivions aux mots: «Prenez garde, frères, de peur qu'il n'y ait à aucun moment en aucun de vous», etc. Pour que le passage puisse mieux s'écouler, il conviendrait d'inclure le reste entre parenthèses. (60) Considérons maintenant les mots dans l'ordre.

7. Comme le dit le Saint-Esprit, etc. Cela leur a valu beaucoup plus de toucher que s'il avait cité David par son nom. Et il est utile pour nous de nous familiariser avec de telles expressions, afin que nous puissions nous souvenir que les paroles tirées des livres des prophètes sont celles de Dieu et non des hommes.

Mais comme cette phrase , Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, fait partie d'un ancien verset, certains ne l'ont pas rendu de manière inappropriée ainsi: tu voudrais ce jour entendre sa voix. Il est en effet certain que lorsque David a appelé les Juifs le peuple de Dieu, il a immédiatement tiré cette conclusion, que la voix de Dieu aurait dû être entendue par eux; car quant à ceux qu'il y invitait à chanter des louanges à Dieu et à célébrer sa bonté, il leur rappelait en même temps que l'obéissance était le culte principal qu'il exigeait, et qu'il valait mieux que tous les sacrifices. L'essentiel était donc d'obéir à la parole de Dieu.

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