2. Là donc ils lui ont fait un banquet . Matthieu (Matthieu 26:7) et Marc, (Marc 14:3) disent qu'il a ensuite soupé chez Simon le lépreux . Jean ne mentionne pas la maison, mais montre assez clairement que c'était dans un autre endroit que la maison de Lazare et de Marthe qu'il soupa; car il dit que Lazare était l'un de ceux qui étaient assis à table avec lui , c'est-à-dire celui qui avait été invité avec le Christ. Cela n'implique pas non plus de contradiction, que Matthieu et Marc rapportent que la tête du Christ était ointe, tandis que Jean rapporte que ses pieds ont été oints. La pratique habituelle était l'onction de la tête , et à ce titre Pline considère que c'est un luxe excessif que certains ont oint les chevilles. Les trois évangélistes sont d'accord là-dessus; que Marie n'a pas oint le Christ avec parcimonie, mais a versé sur lui une grande quantité d'onguent. Ce que Jean parle, à propos de les pieds , revient à ceci, que tout le corps du Christ, jusqu'aux pieds, a été oint. Il y a une amplification dans le mot feet , qui apparaît plus complètement de ce qui suit, quand il ajoute, que Mary s'est essuyé les pieds avec ses cheveux

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