Marc 14:3

And being in Bethany in the house of Simon the leper, as he sat at meat, there came a woman having an alabaster box of ointment of spikenard very precious; and she brake the box, and poured it on his head. ET ÉTANT À BÉTHANIE, DANS LA MAISON DE SIMON LE LÉPREUX, ALORS QU'IL ÉTAIT À TABLE, UNE FEMME VINT. C'était "Mary", comme nous l'apprend Jean 12:3. AVOIR UNE BOÎTE D'ALBÂTRE DE POMMADE DE NARD , [ nardou (G3487)] - pur nard, a célèbre aromatique. (Voir Cantique des Cantiqu 1:12) TRÈS PRÉCIEUX - "très coûteux" (Jean 12:3), E...

1-11 Christ a-t-il répandu son âme jusqu'à la mort pour nous, et penserons-nous quelque chose de trop précieux pour lui? Lui donnons-nous le précieux onguent de nos meilleures affections? Aimons-le de tout notre cœur, bien qu'il soit courant que le zèle et l'affection soient mal compris et blâmés; et rappelez-vous que la charité envers les pauvres n'excusera personne des actes particuliers de piété envers le Seigneur Jésus. Le Christ a loué l'attention pieuse de cette femme à l'avis des croyants de tous âges. Ceux qui honorent le Christ, il les honorera. La convoitise était la convoitise principale de Judas, et cela l'a trahi au péché de trahir son Maître; le diable a adapté sa tentation à cela, et ainsi l'a vaincu. Et voyez les méchants artifices que beaucoup ont dans leurs activités pécheresses; mais ce qui semble faire avancer leurs plans s'avérera des malédictions à la fin....

Verset Marc 14:3. _ Boîte d'albâtre _] Parmi les critiques et les savants, il existe diverses conjectures concernant l'albâtre évoquées par les évangélistes: certains pensent que cela signifie un verre _ _ fiole; d'autres, qu'il signifie un petit récipient _ sans poignée _, de α négatif et λαβη, _ une poignée _; et d'autres imaginent que cela signifie simplement un _ parfum _ ou _ bouteille d'essence _. Il existe plusieurs espèces de la pierre calcaire molle appelée _ albâtre _, qui sont énumérées et décrites dans différents travaux chimiques. _ Spikenard _] Ou _ nard _. Une plante indienne, dont la racine est très petite et mince. Il présente une longue et petite tige, et a plusieurs oreilles ou _ pointes _ même avec le sol, ce qui lui a donné le nom de _ nard _: le goût est amer, âcre et aromatique, et l'odeur est agréable. CALMET....

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 26:1. Marc 14:1 ET DU PAIN SANS LEVAIN - Ainsi appelé parce qu'à cette fête aucun autre pain n'était utilisé que celui qui avait été fait sans levain ni levure. PAR ARTISANAT - Par subtilité (Matthieu); c'est-à-dire par quelque plan secret qui assurerait sa possession sans exciter l'opposition du peuple. Marc 14:3 POMMADE - Ce mot ne donne pas tout à fait le sens approprié. C'était un parfum. Il n'était utilisé que pour donner une odeur agréable et était liquide. OF SPIKENARD - Le "nard", à partir duquel ce parfum a été fait, est une plante des Indes orientales, avec une pe

EXPOSITION. Marc 14:1. Maintenant, après deux jours, la fête de la Pâque et du pain sans levain; Littéralement, la Pâque et les τό τό τὰ ὰμ τὰ τὰ ὰμμα. C'était un et le même festival. Le meurtre de l'agneau Paschal a eu lieu au premier des sept jours au cours desquels le festival a duré et pendant tout ce qu'ils utilisaient du pain sans levain. Josephus le décrit comme "le festival des sans levain, appelé Phaska par les Juifs". Les principaux prêtres et les scribes. Saint-Matthew ( Matthieu 26: 3 ) dit: "Les principaux prêtres et les aînés du peuple." Les deux classes du Sanhedrim qui se sont associées pour mettre notre Seigneur à mort étaient celles mentionnées ici par Saint-Marc. Ils ont cherché comment ils pourraient le prendre avec subtilité (ἐν δόλῳ) et le tuer. C'est littéralement, ils cherchaient (ἐλήτουν). Le verbe avec son temps implique un désir continu et désireux. Ils ont

Et être à Béthanie, ... une place à environ deux miles de Jérusalem, où il a pris sa retraite après avoir pris sa congé du temple et avait prédit sa destruction; un endroit où il est souvent allé, et de la dernière semaine de sa vie; Avoir des chers amis et une connaissance familière, comme lazare et ses deux soeurs, Martha et Mary, et la personne qui a ensuite mentionné: Dans la maison de Simon, le lépreux; Telle appelée parce qu'il en avait été, et de le distinguer de Simon le pharisien, et Simon Peter l'apôtre et d'autres; Matthieu 26:6; Alors qu'il s'assit à la viande, il est venu une femme; Généralement pensé être Mary Madeleene, ou Mary la soeur de Lazare: avoir une boîte d'albâtre de pommade de Spikenard; ou "nard pur", non mélangé et authentique; ou nard liquide, qui était potable et si facile à verser; ou une nard pistique, appelée donc, soit de "pista", le nom d'un endr

Marc 14:1. _ après deux jours était la fête de la Pâque et de pain sans levain: et les principaux prêtres et les scribes ont demandé comment ils pourraient le prendre par bateau et le mettre à mort. Mais ils ont dit, pas à la fête de la fête, de peur qu'il y ait une tumulte du peuple. Et être à Bethany dans la maison de Simon le lépreux, _. Une personne bien connue. Il y avait beaucoup de simons et ils devaient donc mettre un autre nom pour le distinguer. Vous vous souvenez que Simon le pharisien, dans la maison de laquelle Christ a été oint par une femme qui a lavé ses pieds avec des larmes. C'est un autre simon. Pas simon le pharisien, mais simon le lépreux. Un homme guéri, sans doute, ou il ne pouvait pas avoir diverti les invités. Il ne peut y avoir de question par qui il a été guéri; Car il n'y avait personne d'autre qui pourrait guérir la lèpre, à l'exception de notre Seigneur div

FEMME Marie de Béthanie. TÊTE (_ Voir Scofield) - (Matthieu 26:7). _...

PARTIE IV. DONNER SA VIE UNE RANÇON POUR -- CHAPITRES 14-15. Chapitre 14 _1. Cherchant par l'artisanat à le mettre à mort. ( Marc 14:1 . Matthieu 26:2 ; Luc 22:1 .)_ 2. L'onction. ( Marc 14:3 . Matthieu 26:6 ; Jean 12:1 ) 3. Judas propose de le trahir. ( Marc 14:10 . Matthieu 26

CHAPITRE 14 CHAPITRE : 14 : 1-9 ( Marc 14:1 ) LA CRUSE D'ONGUMENT « Au bout de deux jours, c'était la fête de la Pâque et des pains sans levain ; et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient le prendre avec subtilité et le tuer ; Et pendant qu'il était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux, tandis qu'il était assis à table, une femme ayant une cruche d'albâtre d'onguent de nard très coûteux, et elle brisa la cruche, et versa cela au-dessus de sa tête. Mais il y en avait qui s'indignaient entre eux, disant : Dans quel but ce gaspillage de l'onguent a-t-il été fait ? Car cette pommade aurait pu être vendue plus de trois cents deniers, et donnée aux pauvres. Et ils murmuraient contre elle. Mais Jésus dit : Laisse-la tranquille ; pourquoi la déranger? elle a fait une bonne œuvre sur moi. Car vous avez toujours les pauvres av