Marc 14:1-72

PARTIE IV. DONNER SA VIE UNE RANÇON POUR -- Chapitres 14-15.

Chapitre 14

1. Cherchant par l'artisanat à le mettre à mort. ( Marc 14:1 . Matthieu 26:2 ; Luc 22:1 .)

2. L'onction. ( Marc 14:3 . Matthieu 26:6 ; Jean 12:1 )

3. Judas propose de le trahir. ( Marc 14:10 . Matthieu 26:14 ; Luc 22:3 )

4. La dernière fête pascale. ( Marc 14:12 . Matthieu 26:17 ; Luc 22:7 ; Luc 22:21 )

5. La Cène du Seigneur instituée. ( Marc 14:22 . Matthieu 26:26 ; Luc 22:17 )

6. Le déni de Peter prédit. ( Marc 14:26 . Matthieu 26:31 ; Luc 22:31 ; Jean 13:36 )

7. La souffrance dans le jardin. ( Marc 14:32 . Matthieu 26:36 ; Luc 22:39 )

8. La trahison et l'arrestation du Seigneur Jésus. ( Marc 14:43 . Matthieu 26:47 ; Luc 22:47 )

9. Devant le Grand Prêtre et le Sanhédrin. ( Marc 14:53 . Matthieu 26:47 ; Luc 22:47 ; Jean 18:2 .)

10. Le déni de Peter. ( Marc 14:66 . Matthieu 26:69 ; Luc 22:56 ; Jean 18:17 ; Jean 18:25 .)

1. Cherchant par l'artisanat à le mettre à mort. Marc 14:1

Ses ennemis complotaient, mais Dieu et ses conseils éternels étaient au-dessus de tout. Ils étaient maintenant prêts « à faire tout ce que ta main et ton conseil avaient déterminé auparavant à faire » ( Actes 4:28 ). Le Serviteur doit mourir comme le véritable agneau pascal et Celui qui a exercé son ministère d'une manière si parfaite doit donner sa vie en rançon pour plusieurs. Ils avaient décidé que ce ne serait pas le jour de la fête. Mais la volonté de Dieu exigeait que ce soit ce jour-là ; et c'était ainsi.

2. L'onction. Marc 14:3

La femme n'est pas mentionnée par Mark. C'était Marie de Béthanie, qui s'assit à ses pieds quand il était venu chez elle et qui pleura à ses pieds quand Lazare était mort. Elle seule avait saisi le sens de l'annonce du Seigneur concernant sa mort et sa résurrection. Elle n'est pas allée dans la tombe comme les autres. Elle a oint son corps pour l'enterrement. Quel amour il y avait dans son cœur ! Comme cela a dû ravir son cœur quand elle a fait cet acte de foi et d'amour.

3. Judas propose de le trahir. Marc 14:10

L'onction hâta Judas de le trahir (voir Jean 12:5 ).

4. La dernière fête pascale. Marc 14:12

Il y a eu d'abord la préparation ( Marc 14:12 ) et ensuite la fête elle-même ( Marc 14:17 ). Que de calme et de dignité dans tout ce qu'il fait ! Il savait tout ce qui l'attendait. Pendant la fête, il a annoncé la trahison à venir. Terribles sont les mots venant de telles lèvres, "C'était bien pour cet homme s'il n'était jamais né." Il en va de même pour tout être humain qui rejette le Seigneur Jésus-Christ et meurt dans le péché.

5. La Cène du Seigneur instituée. Marc 14:22

C'est son propre souper, la fête commémorative bénie. « Faites ceci en mémoire de Moi. » Ils ne savaient pas alors ce que cela signifiait. Mais quand le Saint-Esprit est venu, ils ont rompu le pain. La Pâque était le mémorial de la délivrance du peuple hors d'Égypte et leur rappelait le sang qui avait été aspergé. Un meilleur sang allait bientôt être versé et une plus grande délivrance opérée par l'Agneau de Dieu. Un privilège béni de réaliser sa demande ( 1 Corinthiens 11:23 ).

6. Le déni de Peter prédit. Marc 14:26

L'hymne qu'ils chantaient était composé du Psaume 115:1 ; Psaume 116:1 ; Psaume 117:1 ; Psaume 118:1 .

Avec quelle émotion d'âme il a dû chanter avec ses disciples. L'ombre de l'agonie et de la mort les plus profondes était sur lui et pourtant la plus grande louange coulait de ses lèvres. Il a annoncé la dispersion des brebis et son propre châtiment par la main de Dieu. Qu'est-ce que cela a dû signifier pour lui, lorsqu'il a dit avec sa parfaite connaissance : « Je frapperai le berger. Ce coup, qui a eu lieu sur la croix, est le cœur et le mystère de l'expiation. Le déni de Peter est alors prédit.

7. La souffrance dans le jardin. Marc 14:32

A Gethsémani, nous sommes confrontés à l'événement le plus solennel de la vie du Serviteur-Fils, à l'exception de l'heure où il a été pendu sur la croix, abandonné de Dieu. Quelle était sa souffrance là-bas ? Aucun saint ne peut jamais sonder ses profondeurs. Il n'a pas reculé devant la mort, ni l'agonie à cause des souffrances physiques qu'il savait être son lot ; Satan n'était pas non plus, comme certains l'enseignent sottement, prêt à le tuer. Toutes ces déclarations Le déshonorent.

Il n'était pas en danger de mort à Gethsémani. Quelle était la coupe qu'il redoutait ? L'Homme sans péché, qui ne connaissait pas le péché, allait bientôt devenir péché pour nous. La face de Dieu qu'il avait toujours regardée allait bientôt être cachée. Et qu'est-ce que c'était quand enfin Il a été fait péché pour nous sur la croix ? Une phrase nous donne la réponse : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

8. La trahison et l'arrestation du Seigneur Jésus. Marc 14:43

Il se rend comme la victime consentante. Pierre était prêt à se battre et a coupé l'oreille du serviteur du souverain sacrificateur. Mark omet la guérison car il doit se représenter le Serviteur dans sa souffrance et tout ce qui concerne le pouvoir est maintenant hors de propos. Dans l'Évangile de Jean, le Seigneur a dit un mot : « Je suis », et ceux qui sont venus l'arrêter sont tombés à la renverse. Jean a été guidé par l'Esprit de Dieu pour en faire un enregistrement. Cela ne pouvait avoir aucune place dans l'Évangile de Marc. Ils l'ont tous abandonné et se sont enfuis. Mais seul Mark parle d'un certain jeune homme, qui a suivi puis s'est enfui nu. Le jeune homme était peut-être Mark lui-même.

9. Devant le grand prêtre et le sanhédrin. Marc 14:53

Nous voyons le Serviteur maintenant livré entre les mains de l'homme et derrière l'homme se tenait Satan. La méchanceté de l'homme et la puissance de Satan sont là, et au milieu, dans une grandeur solitaire, se tient le parfait Serviteur-Fils. Marc nous dit exclusivement que les témoins amenés contre Lui n'étaient pas d'accord. Le Saint-Esprit continue de le considérer comme le parfait Serviteur, dans le caractère et le service duquel aucun défaut n'a pu être détecté.

Mais Il est témoin de la bonne confession et sur cette Parole de Vérité bénie telle qu'elle est sortie de Ses lèvres, Il est condamné. Puis ils le condamnèrent à mort et la haine vile de l'homme stimulée par Satan se jeta sur le bienheureux.

10. Le reniement de Pierre Marc 14:66

Le Seigneur avait donné le vrai témoignage et Pierre a suivi avec son reniement honteux. Marc donne ce que les deux autres évangélistes omettent, le coq chantant deux fois. Les leçons de la chute de Peter sont simples. Il a dû traverser cette terrible expérience pour s'effondrer et apprendre à connaître sa propre faiblesse. Et comment nous avons tous besoin de savoir que nous ne sommes bons à rien en nous-mêmes ; " dans ma chair il n'y a rien de bon. "