Marc 14:1

Après deux jours, c'était [la fête de] la Pâque, c'est-à-dire deux jours après que le Christ avait livré le discours précédent concernant la destruction du temple à Jérusalem, était la fête de la Pâque; qui a été maintenu en commémoration de la passation de Dieu sur les maisons des Israélites, lorsqu'il détruit le premier-né de l'Égypte et faisait place à la délivrance des enfants d'Israël de là: et qui était gardée en mangeant l'agneau de la Pâque; Et qui, bien parlant, est la fête de la Pâque:

et de pain sans levain; qui était le même régal avec l'autre, appelé donc du pain sans levain qui a ensuite été mangé; Bien que avec cette différence, l'agneau de la Pâque n'a été mangé que le premier soir, mais le pain sans levain était mangé pendant sept jours ensemble. Les versions syriaciques, perses et éthiopiques le rendent, "la Pâque de pain sans levain", laissant la copulative "et".

Et les principaux prêtres et scribes ont cherché comment ils pourraient le prendre par bateau; c'est-à-dire Jésus,.

et le mettre à mort: à quel but ils se sont rassemblés à Caazhas le palais du grand prêtre, et il a pris des conseils ensemble comment l'accomplir; Voir Matthieu 26:2.