Matthieu 26:2

And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples, Pour l'exposé, voir les notes à Marc 14:1 - Marc 14:11....

1-5 Notre Seigneur avait souvent raconté ses souffrances comme à distance, maintenant il en parle comme à portée de main. En même temps, le conseil juif a consulté comment ils pourraient le mettre à mort en secret. Mais il a plu à Dieu de vaincre leur intention. Jésus, le véritable Agneau pascal, devait être sacrifié pour nous à ce moment même, et sa mort et sa résurrection rendues publiques....

Verset Matthieu 26:2. _ La Pâque _] Une fête instituée en Égypte, pour commémorer le passage _ de l'ange destructeur sur _ les maisons des Israélites, quand il tua le premier-né des Égyptiens. Voir l'ensemble de cette activité largement expliqué dans les Notes sur Exode 12:1. Cette fête commença le quatorzième jour de la première lune, le premier mois, Nisan, et ne dura que _ un _ jour; mais il a été immédiatement suivi par les jours des _ pain sans levain _, qui étaient _ sept _, de sorte que le tout a duré huit jours, et tous les huit jours sont parfois appelés la fête de la Pâque, et parfois la _ fête _ ou _ jours de pain sans levain _. Voir Luc 22:1. Les trois avantages les plus importants accordés a

APRÈS DEUX JOURS, C'EST - la fête de la Pâque. Consultez les notes à Matthieu 12:1. La fête de la Pâque a été conçue pour préserver parmi les Juifs le souvenir de leur libération de la servitude égyptienne et de la sécurité de leur premier-né cette nuit-là où le premier-né des Egyptiens a péri, Exode 12. Le nom «Pâque» a été donné à la fête parce que le Seigneur «passa» les maisons des Israélites sans tuer leur premier-né, tandis que les Égyptiens étaient retranchés, Exode 12:13. Elle était célébrée sept jours, à savoir, du 15 au 21 du mois Abib ou Nisan (avril), Exode 12:15-2;...

EXPOSITION. Ch. 26-28: 20Hus Jésus entre dans son royaume. Avant de tenter d'explorer cette section la plus importante de l'histoire de l'Évangile, nous devons nous décider de la solution des difficultés impliquées dans certains détails dans le compte du souper.. La divergence supposée entre le récit des synoptistes et celle de ST. John a exercé les esprits des commentateurs dès le début de la présente et une énorme ingéniosité a été dépensée pour s'efforcer d'harmoniser ce qui est considéré comme des déclarations contradictoires. Les deux principales difficultés sont celles-ci: selon les synoptists, comme généralement compris, notre Seigneur et ses apôtres ont mangé la Pâque, je. e. l'agneau pascal, quand il a institué la Sainte Communion; Selon ST. John, la mort du Christ a eu lieu avant la célébrer la Pâque. Par conséquent, on se pose les questions - était le dernier souper le repas...

Vous savez qu'après deux jours, c'est [la fête de] la Pâque, qui était conservée en commémoration de la délivrance des Israélites d'Égypte; Et était typique du Christ la Pâque, qui devait être sacrifiée pour son peuple. Cela a été dit mardi, et le jeudi suivant, la Pâque a commencé. Christ parle de cela comme une chose bien connue des disciples, comme cela doit être, puisqu'il a toujours commencé à une certaine journée, le quatorzième du mois Nisan; quel mois a répondu à une partie de notre mars et faisant partie de notre avril; Et bien qu'il y ait eu une intercalation très fréquemment d'un mois entier en un an, faite par le Sanhedrim, de garder leurs festivals régulièrement à la bonne saison de l'année; Pourtant, l'avis public précédent a toujours été donné de cela, soit en fixant un papier à la porte du Sanhedrim R, signifiant une telle intercalation faite, qui a servi pour les habitan...

13. LA PASSION DU ROI. Chapitres 26-27. CHAPITRE 26 _1. Sa mort planifiée. ( Matthieu 26:1 .) 2. Marie de Béthanie oignant le roi. ( Matthieu 26:6 .) 3. La trahison. ( Matthieu 26:14 ._ _) 4. La dernière Pâque.( Matthieu 26:17 .) 5. La Cène du Seigneur instituée.( Matthieu 26:26 .) 6. Le reniement de Pierre annoncé et les brebis dispersées.( Matthieu 26:30 ._ ) 7. À Gethsémani. ...

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni

Vous savez qu'après deux jours est _la fête de_ la Pâque, et le Fils de l'homme est livré pour être crucifié. Ver. 2. _Est-ce la fête de la Pâque_ ] A quelle fête, Christ notre Pâque a été sacrifié pour nous, 1 Corinthiens 5:7 , et nous avons été rachetés par son sang, comme Israël était typiquement hors du monde par le sang de l'agneau pascal ; nos cœurs en étant aspergés par le bouquet d'hysope de la foi, d'une mauvaise conscience, et nos corps lavés à l'eau pure, Hébreux 10:22 ....

LA DÉCISION DES GRANDS PRÊTRES ( Marc 14:1 f.*). Mt. agrandit une simple déclaration de fait dans une prédiction de Jésus, et place la réunion des conjurés dans la maison de Caïphe. Luc 22:1 f. est plus bref encore que Mk....