Matthieu 26:5

And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples, Pour l'exposé, voir les notes à Marc 14:1 - Marc 14:11....

5. _ Mais ils ont dit, pas pendant le festival. _ Ils ne pensaient pas que c'était une bonne saison, jusqu'à ce que _ le festival _ soit passé, et la foule était dispersée. Par conséquent, nous en déduisons que, bien que ces chiens affamés aient ouvert la bouche avec empressement pour dévorer le Christ, ou plutôt se soient précipités furieusement sur lui, Dieu les a néanmoins retenus, par une retenue secrète, de faire quoi que ce soit par leur délibération ou à leur gré. Autant que ce soit en leur pouvoir, ils tardent à un autre moment; mais, contrairement à leur souhait, Dieu hâte l'heure. Et il est d'une grande importance pour nous de soutenir que le Christ n'a pas été entraîné à mort de façon inattendue par la violence de ses ennemis, mais qu'il y a été conduit par la providence de Dieu; car notre confiance dans la propitiation est fondée sur la conviction qu'il a été offert à Dieu c...

1-5 Notre Seigneur avait souvent raconté ses souffrances comme à distance, maintenant il en parle comme à portée de main. En même temps, le conseil juif a consulté comment ils pourraient le mettre à mort en secret. Mais il a plu à Dieu de vaincre leur intention. Jésus, le véritable Agneau pascal, devait être sacrifié pour nous à ce moment même, et sa mort et sa résurrection rendues publiques....

Verset Matthieu 26:5. _ Pas le jour de la fête _, _ de peur qu'il y ait un tollé _] C'était habituel pour les Juifs punir les criminels lors des fêtes publiques; mais dans ce cas, ils avaient peur d'une insurrection, car notre Seigneur était devenu très populaire. La providence de Dieu l'a dirigé ainsi, pour la raison donnée dans la note précédente. Celui qui observe un festival pour des motifs purement _ humains _ le viole dans son cœur et est un _ hypocrite _ devant Dieu. Il est probable qu'ils craignaient les _ Galiléens _, comme étant les compatriotes de notre Seigneur, plus qu'ils ne craignaient le peuple de Jérusalem....

EXPOSITION. Ch. 26-28: 20Hus Jésus entre dans son royaume. Avant de tenter d'explorer cette section la plus importante de l'histoire de l'Évangile, nous devons nous décider de la solution des difficultés impliquées dans certains détails dans le compte du souper.. La divergence supposée entre le récit des synoptistes et celle de ST. John a exercé les esprits des commentateurs dès le début de la présente et une énorme ingéniosité a été dépensée pour s'efforcer d'harmoniser ce qui est considéré comme des déclarations contradictoires. Les deux principales difficultés sont celles-ci: selon les synoptists, comme généralement compris, notre Seigneur et ses apôtres ont mangé la Pâque, je. e. l'agneau pascal, quand il a institué la Sainte Communion; Selon ST. John, la mort du Christ a eu lieu avant la célébrer la Pâque. Par conséquent, on se pose les questions - était le dernier souper le repas...

Et ils ont dit, non pas le jour de la fête, .... À la délibération mature, c'était un point accepté avec eux, au moins cela a été porté à la majorité, que rien de ce genre ne devrait être tenté d'être fait au cours de la fête des fêtes , sur l'un des jours de la fête de la Pâque, qui était maintenant à portée de main; Bien que cela soit contraire à leurs règles et à leurs usages communs: une personne qui a péché présomptueusement, et une telle, ils ont expliqué Jésus à être, ils disent un,. "Ils ne le mettent pas à mort par l'ordre du Sanhedrim de sa propre ville, ni par le Sanhedrim de Jabneh; mais ils l'apportent au Grand Sanhedrim à Jérusalem et le gardent" jusqu'au festin "et le mettait à mort, רגג, "un jour de fête"; comme on dit, Deutéronome 17:13, "et toutes les personnes entendent et craignent", c. ". Mais ce qui les a influencés à ce moment à prendre un autre cours, es

13. LA PASSION DU ROI. Chapitres 26-27. CHAPITRE 26 _1. Sa mort planifiée. ( Matthieu 26:1 .) 2. Marie de Béthanie oignant le roi. ( Matthieu 26:6 .) 3. La trahison. ( Matthieu 26:14 ._ _) 4. La dernière Pâque.( Matthieu 26:17 .) 5. La Cène du Seigneur instituée.( Matthieu 26:26 .) 6. Le reniement de Pierre annoncé et les brebis dispersées.( Matthieu 26:30 ._ ) 7. À Gethsémani. ...

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni

Mais ils ont dit, pas la fête _jour_ , afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple. Ver. 5. _Pas le jour de la fête, de peur, etc. _] Mais Dieu le voulait ce jour-là, et aucun autre, Actes 4:27 . Et ici, ces méchants accomplissent le décret divin : mais non grâce à eux : plus qu'à Haman pour l'avancement de Mardochée, auquel Haman ne tenait que l'étrier. _Divinum consilium dum devitatur impletur,_ dit un Père....

LA DÉCISION DES GRANDS PRÊTRES ( Marc 14:1 f.*). Mt. agrandit une simple déclaration de fait dans une prédiction de Jésus, et place la réunion des conjurés dans la maison de Caïphe. Luc 22:1 f. est plus bref encore que Mk....