Matthieu 26:59

And they that had laid hold on Jesus led him away to Caiaphas the high priest, where the scribes and the elders were assembled. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 14:53 - Marc 14:72....

59. _ Faux témoin recherché. _ Par ces mots, les évangélistes remarquent que rien n'était plus éloigné du dessein des prêtres que d'enquêter sur la cause, de sorte que, une fois la question parfaitement comprise, ils pouvaient décider de ce qui était approprié. Car ils avaient auparavant résolu de mettre le Christ à mort, et maintenant ils ne cherchent qu'un prétexte pour l'opprimer. Or, il est impossible que l'équité puisse avoir une place où l'examen de la cause n'est pas la première étape. En cherchant de faux témoins, leur perfide cruauté se manifeste; et quand, après avoir été déçus de leur attente, ils ne renoncent toujours pas, cela offre une démonstration encore plus frappante de leur obstination aveugle. Ainsi, parmi les ténèbres de leur rage, l'innocence du Fils de Dieu brillait si fort, que les démons eux-mêmes pourraient savoir qu'il est mort innocent....

57-68 Jésus a été précipité à Jérusalem. Cela semble mal, et augure pire, quand ceux qui sont prêts à être les disciples du Christ, ne veulent pas être connus pour l'être. C'est ici que Pierre commença à le nier: car suivre le Christ de loin, c'est commencer à s'éloigner de lui. C'est plus notre souci de préparer la fin, quelle qu'elle soit, que de demander curieusement quelle sera la fin. L'événement est de Dieu, mais le devoir est le nôtre. Maintenant, les Écritures se sont accomplies, qui disaient: De faux témoins se sont élevés contre moi. Christ a été accusé, afin que nous ne soyons pas condamnés; et si à tout moment nous souffrons ainsi, rappelons-nous que nous ne pouvons pas nous attendre à mieux réussir que notre Maître. Quand Christ a été fait péché pour nous, il a gardé le silence et a laissé à son sang le soin de parler. Jusque-là, Jésus avait rarement déclaré expressément êtr...

Verset 59. _ Tout le concile a cherché un faux témoignage _] Quelle prostitution de justice! - ils se résolvent d'abord à le ruiner, puis cherchent les moyens appropriés pour le faire: ils le déclarent criminel, et après cela font tout ce qu'ils peuvent pour fixer un crime sur lui, afin qu'ils semblent avoir une ombre de justice de leur côté quand ils l'ont mis à mort. Il semble avoir été une coutume commune de cette vile cour d'employer de faux témoins, en toute occasion, pour répondre à leurs propres fins. Voir ceci illustré dans le cas de Stephen, Actes 6:11....

FAUX TÉMOIGNAGE - Autrement dit, ils ont recherché des témoins qui l'accuseraient de crime de violation des lois du pays ou de Dieu. Nous ne devons pas supposer qu '«ils voulaient» qu'ils soient de «faux» témoins. Ils étaient indifférents, probablement, qu'ils soient vrais ou faux, s'ils pouvaient réussir à le condamner. «L'évangéliste» appelle cela un faux témoignage. Avant que ces témoins ne soient recherchés, nous apprenons de Jean Jean 18:19 que le souverain sacrificateur a interrogé Jésus sur ses disciples et sa doctrine. Jésus répondit qu'il avait enseigné ouvertement dans le temple et qu'en secret il n'avait rien dit; c'est-à-dire qu'il n'avait pas de «doctrines secrètes» qu'il n'avait pas voulu enseigner ouvertement, et il renvoyait le souverain sacrificateur à ceux qui l'avaient entendu. D'une manière ferme et digne, il s'est mis en jugement et a insisté sur ses droits. «...

EXPOSITION. Ch. 26-28: 20Hus Jésus entre dans son royaume. Avant de tenter d'explorer cette section la plus importante de l'histoire de l'Évangile, nous devons nous décider de la solution des difficultés impliquées dans certains détails dans le compte du souper.. La divergence supposée entre le récit des synoptistes et celle de ST. John a exercé les esprits des commentateurs dès le début de la présente et une énorme ingéniosité a été dépensée pour s'efforcer d'harmoniser ce qui est considéré comme des déclarations contradictoires. Les deux principales difficultés sont celles-ci: selon les synoptists, comme généralement compris, notre Seigneur et ses apôtres ont mangé la Pâque, je. e. l'agneau pascal, quand il a institué la Sainte Communion; Selon ST. John, la mort du Christ a eu lieu avant la célébrer la Pâque. Par conséquent, on se pose les questions - était le dernier souper le repas...

Maintenant, les principaux prêtres et les aînés, et tous les conseillers, ... ou Sanhedrim, qui consistaient, comme les écrivains juifs vous disent, des prêtres, des lévites et des Israélites, d'Ecclésiastics et de laïcs; Les ecclésiastiques étaient les prêtres et les lévites et les laiques des Israélites, ou des aînés du peuple; Pour si les prêtres et les lévites ne pouvaient pas être trouvés, un Sanhedrim pourrait être composé de celles-ci; et donc ces mots dans DeutéRonome 21: 2 , "tes anciens", sont donc interprétés avec W,. זית דין הגגול, c'est le Grand Sanhedrim; et bien que le roi d'Israël ne soit pas assis dans le Sanhedrim, un grand prêtre pourrait, s'il était un homme de sagesse X, et il semble que Caazpas était maintenant à la tête de ce conseil, par son être rassemblé à son palais ; Ce que cependant, ce n'était pas l'endroit habituel où ils se sont rencontrés, mais pourraient...

L'histoire du déni de Pierre de son maître est enregistrée dans les quatre évangiles. Il y a quelques différences d'expression dans chaque version, de sorte que cela ne sera pas la tautologie si nous lisons les quatre d'entre eux; Et si nous les lisons attentivement, nous aurons une vision claire de l'incident entier. Matthieu 26:31. _ puis dit Jésus à eux, tout ye sera offensé à cause de moi cette nuit: car il est écrit, je vais frapper le berger et le mouton du troupeau doit être dispersé à l'étranger. Mais après que je suis repoussé à nouveau, je vais aller devant vous dans la galilée. Peter répondit et lui dit à lui, bien que tous les hommes soient offensés à cause de toi, mais je ne serai jamais offensé. _. C'était un discours très présomptueux, non seulement en raison de la confiance en soi qu'il affichait, mais aussi parce que c'était une contradiction forte de ce que

13. LA PASSION DU ROI. Chapitres 26-27. CHAPITRE 26 _1. Sa mort planifiée. ( Matthieu 26:1 .) 2. Marie de Béthanie oignant le roi. ( Matthieu 26:6 .) 3. La trahison. ( Matthieu 26:14 ._ _) 4. La dernière Pâque.( Matthieu 26:17 .) 5. La Cène du Seigneur instituée.( Matthieu 26:26 .) 6. Le reniement de Pierre annoncé et les brebis dispersées.( Matthieu 26:30 ._ ) 7. À Gethsémani. ...

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni