Marc 14:1

After two days was the feast of the passover, and of unleavened bread: and the chief priests and the scribes sought how they might take him by craft, and put him to death. Les événements de cette section semblent s'être produits le quatrième jour de la dernière semaine du rédempteur, le mercredi. AU BOUT DE DEUX JOURS ÉTAIT LA FÊTE DE LA PÂQUE ET DES PAINS SANS LEVAIN. Le sens est que deux jours après ce qui va être mentionné, la Pâque arriverait; en d'autres termes, ce qui suit s'est produit deux jours avant la fête. ET LES PRINCIPAUX PRÊTRES ET LES SCRIBES ONT CHERCHÉ COMMENT ILS POURRAIENT LE PRENDRE À LA MAIN ET LE METTRE À MORT. D'après le récit plus complet de Matthieu (Matthieu 26:1 - Matthieu 26:75), nou...

1-11 Christ a-t-il répandu son âme jusqu'à la mort pour nous, et penserons-nous quelque chose de trop précieux pour lui? Lui donnons-nous le précieux onguent de nos meilleures affections? Aimons-le de tout notre cœur, bien qu'il soit courant que le zèle et l'affection soient mal compris et blâmés; et rappelez-vous que la charité envers les pauvres n'excusera personne des actes particuliers de piété envers le Seigneur Jésus. Le Christ a loué l'attention pieuse de cette femme à l'avis des croyants de tous âges. Ceux qui honorent le Christ, il les honorera. La convoitise était la convoitise principale de Judas, et cela l'a trahi au péché de trahir son Maître; le diable a adapté sa tentation à cela, et ainsi l'a vaincu. Et voyez les méchants artifices que beaucoup ont dans leurs activités pécheresses; mais ce qui semble faire avancer leurs plans s'avérera des malédictions à la fin....

CHAPITRE XIV. _ Les Juifs conspirent contre le Christ _, 1, 2. _ Il est oint dans la maison de Simon le lépreux _, 3-9. _ Judas Iscariot le vend aux principaux prêtres pour trente pièces _ _ d'argent _, 10, 11. _ Il ordonne à ses disciples de préparer la Pâque _, 12-16. _ Prédit sa mort prochaine _, 17-21. _ Institue la sainte eucharistie _, 22-26. _ Prédit l'infidélité de ses disciples en général _, 27, 28, _ et le déni de Peter _, 29-31. _ Son agonie dans le jardin _, 32-36. _ Les disciples vaincus par le sommeil _, 37-42. _ Judas vient avec une foule des principaux prêtres et le trahit _ _ avec un baiser; ils le saisissent _, 43-49. _ Les disciples fuient _, 50. _ Un jeune homme suivant, et sur le point d'être appréhendé, fait son _ _ échapper _, 51, 52. Jésus est amené dev

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 26:1. Marc 14:1 ET DU PAIN SANS LEVAIN - Ainsi appelé parce qu'à cette fête aucun autre pain n'était utilisé que celui qui avait été fait sans levain ni levure. PAR ARTISANAT - Par subtilité (Matthieu); c'est-à-dire par quelque plan secret qui assurerait sa possession sans exciter l'opposition du peuple. Marc 14:3 POMMADE - Ce mot ne donne pas tout à fait le sens approprié. C'était un parfum. Il n'était utilisé que pour donner une odeur agréable et était liquide. OF SPIKENARD - Le "nard", à partir duquel ce parfum a été fait, est une plante des Indes orientales, avec une pe

EXPOSITION. Marc 14:1. Maintenant, après deux jours, la fête de la Pâque et du pain sans levain; Littéralement, la Pâque et les τό τό τὰ ὰμ τὰ τὰ ὰμμα. C'était un et le même festival. Le meurtre de l'agneau Paschal a eu lieu au premier des sept jours au cours desquels le festival a duré et pendant tout ce qu'ils utilisaient du pain sans levain. Josephus le décrit comme "le festival des sans levain, appelé Phaska par les Juifs". Les principaux prêtres et les scribes. Saint-Matthew ( Matthieu 26: 3 ) dit: "Les principaux prêtres et les aînés du peuple." Les deux classes du Sanhedrim qui se sont associées pour mettre notre Seigneur à mort étaient celles mentionnées ici par Saint-Marc. Ils ont cherché comment ils pourraient le prendre avec subtilité (ἐν δόλῳ) et le tuer. C'est littéralement, ils cherchaient (ἐλήτουν). Le verbe avec son temps implique un désir continu et désireux. Ils ont

Après deux jours, c'était [la fête de] la Pâque, c'est-à-dire deux jours après que le Christ avait livré le discours précédent concernant la destruction du temple à Jérusalem, était la fête de la Pâque; qui a été maintenu en commémoration de la passation de Dieu sur les maisons des Israélites, lorsqu'il détruit le premier-né de l'Égypte et faisait place à la délivrance des enfants d'Israël de là: et qui était gardée en mangeant l'agneau de la Pâque; Et qui, bien parlant, est la fête de la Pâque: et de pain sans levain; qui était le même régal avec l'autre, appelé donc du pain sans levain qui a ensuite été mangé; Bien que avec cette différence, l'agneau de la Pâque n'a été mangé que le premier soir, mais le pain sans levain était mangé pendant sept jours ensemble. Les versions syriaciques, perses et éthiopiques le rendent, "la Pâque de pain sans levain", laissant la copulative "et". Et l...

Marc 14:1. _ après deux jours était la fête de la Pâque et de pain sans levain: et les principaux prêtres et les scribes ont demandé comment ils pourraient le prendre par bateau et le mettre à mort. Mais ils ont dit, pas à la fête de la fête, de peur qu'il y ait une tumulte du peuple. Et être à Bethany dans la maison de Simon le lépreux, _. Une personne bien connue. Il y avait beaucoup de simons et ils devaient donc mettre un autre nom pour le distinguer. Vous vous souvenez que Simon le pharisien, dans la maison de laquelle Christ a été oint par une femme qui a lavé ses pieds avec des larmes. C'est un autre simon. Pas simon le pharisien, mais simon le lépreux. Un homme guéri, sans doute, ou il ne pouvait pas avoir diverti les invités. Il ne peut y avoir de question par qui il a été guéri; Car il n'y avait personne d'autre qui pourrait guérir la lèpre, à l'exception de notre Seigneur div

PARTIE IV. DONNER SA VIE UNE RANÇON POUR -- CHAPITRES 14-15. Chapitre 14 _1. Cherchant par l'artisanat à le mettre à mort. ( Marc 14:1 . Matthieu 26:2 ; Luc 22:1 .)_ 2. L'onction. ( Marc 14:3 . Matthieu 26:6 ; Jean 12:1 ) 3. Judas propose de le trahir. ( Marc 14:10 . Matthieu 26

CHAPITRE 14 CHAPITRE : 14 : 1-9 ( Marc 14:1 ) LA CRUSE D'ONGUMENT « Au bout de deux jours, c'était la fête de la Pâque et des pains sans levain ; et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment ils pourraient le prendre avec subtilité et le tuer ; Et pendant qu'il était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux, tandis qu'il était assis à table, une femme ayant une cruche d'albâtre d'onguent de nard très coûteux, et elle brisa la cruche, et versa cela au-dessus de sa tête. Mais il y en avait qui s'indignaient entre eux, disant : Dans quel but ce gaspillage de l'onguent a-t-il été fait ? Car cette pommade aurait pu être vendue plus de trois cents deniers, et donnée aux pauvres. Et ils murmuraient contre elle. Mais Jésus dit : Laisse-la tranquille ; pourquoi la déranger? elle a fait une bonne œuvre sur moi. Car vous avez toujours les pauvres av

Au bout de deux jours eut lieu _la fête de_ la Pâque et des pains sans levain ; et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent comment ils pourraient le prendre par ruse et _le_ faire mourir. Ver. 1. _Après deux jours_ ] Deux jours après le premier discours. Ce Soleil de justice brillait très aimablement vers son coucher....