46. Je suis venu dans le ver comme une lumière. Afin de rendre ses disciples plus audacieux et persévérants, il va encore plus loin dans le maintien de la certitude de la foi. Et, premièrement, il témoigne que il est venu au monde pour être une lumière , par laquelle les hommes pourraient être délivrés des ténèbres et des erreurs; et, en même temps, il indique les moyens d'obtenir un si grand bénéfice, quand il dit , que quiconque croit en moi ne puisse rester dans les ténèbres. D'ailleurs, il accuse d'ingratitude tous ceux qui, après avoir été enseignés par l'Evangile, ne se séparent pas des incroyants; car plus l'excellence de ce bénéfice est élevée, d'être appelés des ténèbres à la lumière , moins excusables sont ceux qui, par leur indolence ou leur insouciance, éteignent la lumière qui avait été allumé en eux.

Les mots Je suis venu au monde comme une lumière, sont très emphatiques; car si le Christ était une lumière depuis le début, il y a pourtant une bonne raison pour laquelle il se pare de ce titre, qu'il est venu pour jouer le rôle de une lumière . Pour percevoir distinctement les différentes étapes, il montre d'abord qu'il est une lumière aux autres plutôt qu'à lui-même; deuxièmement, qu'il est une lumière, non seulement pour les anges, mais aussi pour les hommes; troisièmement, qu'il se manifestait dans la chair, afin de briller de tout son éclat.

Le terme, quiconque, semble avoir été ajouté exprès, en partie, que tous les croyants, sans exception, peuvent profiter de cet avantage mal commun, et en partie, pour montrer que la raison pour laquelle les incroyants périssent dans les ténèbres est que, de leur propre chef, ils abandonnent la lumière . Maintenant, si toute la sagesse du monde était rassemblée en une seule masse, pas un seul rayon de la vraie lumière ne se trouverait dans ce vaste tas; mais, au contraire, ce sera un chaos confus; car il appartient au Christ seul de nous délivrer des ténèbres.

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