12. En vérité, en vérité, je vous le dis. Tout ce qu'il avait jusqu'ici dit à ses disciples sur lui-même, pour autant qu'il les considérait, était temporel; et, par conséquent, s'il n'avait pas ajouté cette clause, la consolation n'aurait pas été complète; d'autant plus que notre mémoire est si courte, lorsque nous sommes appelés à considérer les dons de Dieu. A ce sujet, il n'est pas nécessaire de consulter d'autres exemples; car, quand Dieu nous a chargés de toutes sortes de bénédictions, s'il fait une pause de quatorze jours, nous pensons qu'il n'est plus en vie. C'est la raison pour laquelle le Christ mentionne non seulement sa puissance présente, que les apôtres, à ce moment-là, voyaient de leurs yeux, mais en promet une conviction ininterrompue pour l'avenir. Et, en effet, non seulement sa Divinité fut attestée, tant qu'il demeura sur la terre, mais après qu'il fut allé vers le Père, des preuves frappantes en furent appréciées par les croyants. Mais notre stupidité ou notre méchanceté nous empêchent de percevoir Dieu dans ses œuvres et Christ dans les œuvres de Dieu.

Et fera de plus grands travaux que ceux-ci. Beaucoup sont perplexes devant la déclaration du Christ, selon laquelle les apôtres feraient de plus grands travaux que lui Je passe par les autres réponses qui lui ont été habituellement données, et me contenter de cette seule réponse. Premièrement, nous devons comprendre ce que signifie Christ; c'est-à-dire que la puissance par laquelle il prouve qu'il est le Fils de Dieu est si loin d'être confinée à sa présence corporelle, qu'elle doit être clairement démontrée par des preuves nombreuses et frappantes, quand il est absent. Or, l'ascension du Christ fut peu après suivie d'une merveilleuse conversion du monde, dans laquelle la divinité du Christ était plus puissamment affichée que pendant qu'il habitait parmi les hommes. Ainsi, nous voyons que la preuve de sa divinité n'était pas confinée à la personne du Christ, mais diffusée à travers tout le corps de l'Église.

Parce que je vais vers le Père. C'est la raison pour laquelle les disciples feraient de plus grandes choses que le Christ lui-même. C'est parce que, lorsqu'il est entré en possession de son royaume, il démontrera plus pleinement sa puissance du ciel. Il est donc évident que sa gloire n'est en rien diminuée, car, après son départ, les apôtres, qui n'étaient que ses instruments, ont exécuté des œuvres plus excellentes. De plus, de cette manière, il est devenu évident qu'il est assis à la droite du Père, que chaque genou peut fléchir devant lui , ( Philippiens 2:10 .)

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