30. S'il n'était pas un malfaiteur, nous ne vous l'aurions pas livré. Ils se plaignent indirectement de Pilate, qu'il ne se fie pas suffisamment à leur intégrité. «Pourquoi ne pensez-vous pas, sans autre inquiétude», disent-ils, «qu'il est certain que la personne que nous poursuivons mérite de mourir?» Telle est la manière dont les hommes méchants, que Dieu a élevés à un haut degré d'honneur, aveuglés pour ainsi dire par leur propre grandeur, se permettent de faire ce qu'ils veulent. Telle est aussi la nature enivrante de l'orgueil. (151) Ils souhaitent que Christ soit considéré comme un malfaiteur, et pour aucune autre raison (152) mais parce qu'ils l'accusent. Mais si nous arrivons à la vérité sur la question, quels actes d'un malfaiteur trouverons-nous en lui, sauf qu'il a guéri toutes sortes de maladies les démons des hommes, a-t-il fait marcher les paralytiques et les boiteux, a rendu la vue aux aveugles, l'ouïe aux sourds et la vie aux morts? Tels étaient les faits réels, et ces hommes les connaissaient bien; mais, comme je l'ai dit tout à l'heure, quand les hommes sont enivrés d'orgueil, rien n'est plus difficile que de les exciter à former un jugement sain et correct.

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