Jean 19:13

13. Et s'est assis sur le siège du jugement. Nous voyons donc quelles opinions contradictoires ont traversé l'esprit de Pilate, comme s'il avait été un acteur de théâtre qui jouait deux personnages. Il monte le siège du jugement, pour prononcer solennellement la condamnation à mort du Christ et sous la forme habituelle; (164) et pourtant il déclare ouvertement qu'il le fait à contrecœur et contre sa conscience. Lorsqu'il appelle Christ roi, il parle ironiquement, ce qui signifie que c'était une accusation insignifiante que les Juifs portaient contre lui; ou plutôt, dans le but d'apaiser leur fureur, il les avertit que cela ferait honte à toute la nation, si un rapport était répandu à l'étranger, qu'une personne de cette nation avait été condamnée à mourir pour avoir aspiré au pouvoir royal.

Au lieu qui s'appelle le pavé de pierre, mais en hébreu, Gabbatha. Quand l'évangéliste dit, que גבתא ( Gabbatha ) était le nom du lieu en Hébreu, il signifie la langue chaldaïque ou syriaque, qui était alors d'usage courant; pour en hébreu, גבה ( Gabach ) signifie être élevé. Il était donc normal que le Christ soit condamné depuis un endroit élevé, qu'il, venant du ciel en tant que juge suprême , peut nous acquitter au dernier jour.