Nous avons expliqué hier la déclaration du Prophète, - que le royaume serait de nouveau rétabli par le Seigneur, si le roi et ses serviteurs et tout le peuple se repentaient. Il introduit maintenant une commination, - que s'ils n'entendaient pas, tout était fini avec le palais et la ville. Mais le mot maison ou palais est souvent répété; car si les défenses de la ville donnaient du courage aux gens, ce qui les rendait particulièrement fiers, c'était la confiance qu'ils sentaient que le royaume avait été promis pour toujours. Par conséquent, ils pensaient que la dignité royale ne pouvait pas tomber tant que le soleil et la lune resteraient dans les cieux. (Psaume 89:38.) Cette fausse confiance est ce que le Prophète rencontre maintenant, et il dit: Si vous n'entendez pas ces mots, etc. Il change le numéro: il avait déjà dit ce mot, את הדבר הזה , à edeber eze; mais il dit maintenant ces mots , את הדברים, à edeberim . Mais le nombre singulier comprend l'ensemble de sa doctrine; pourtant il utilise maintenant le pluriel, car il les avait exhortés à changer de vie. (39)

Et pour ne pas penser qu'ils étaient sans raison terrifiés, il déclare que Dieu a juré par lui-même Nous savons en effet que lorsque Dieu fait un serment quand il promet quoi que ce soit, ou lorsqu'il dénonce le châtiment des pécheurs, c'est à cause de la paresse et de l'ennui des hommes. Car nos cœurs par incrédulité recevront à peine une vérité simple, à moins que Dieu ne supprime les obstacles; et c'est le dessein de faire un serment, quand Dieu ne parle pas seulement, mais pour nous rendre plus sûrs de notre salut, il confirme sa promesse en introduisant son propre nom comme gage. La raison est similaire à celle des menaces; car si grande est la fausse sécurité des pécheurs, qu'ils sont sourds jusqu'à ce que Dieu, pour ainsi dire, pénètre avec force dans leur cœur. C'est pourquoi il dit que Dieu a fait un serment par lui-même; car il semblait incroyable aux Juifs que la famille qui avait été mise à part par Dieu du monde périrait un jour. Il suit maintenant:

Continue après la publicité
Continue après la publicité