Jérémie revient à ces imposteurs qui ont apaisé le peuple avec leurs flatteries. Chaque fois que Jérémie et ceux qui étaient comme lui, qui accomplissaient fidèlement leur fonction, traitaient le peuple avec sévérité en le réprimandant et en le menaçant pour ses péchés, ces hommes sans principes se soulevaient contre eux, et sous le nom de prophètes flattaient les impies méprisants de Dieu. . Ce fut, comme nous l'avons déjà dit, une épreuve des plus douloureuses, lorsque dans l'Église même, les ministres de Satan ont ainsi faussement prétendu le nom de Dieu. Les Juifs auraient sans hésitation méprisé et ri pour mépriser ce que les vains prophètes des Gentils auraient pu se vanter; car ils savaient que ceux-ci n'avaient aucune connaissance de Dieu; mais lorsque les faux prophètes dont il parle maintenant occupaient une place dans l'Église, et se vantaient en termes élevés d'être les serviteurs de Dieu, cela aurait grandement dérangé les faibles et ébranlé leur foi, et même complètement bouleversé, si Dieu n'avait avança sa main. Il n'est donc pas étonnant que Jérémie s'attarde autant sur ce sujet; car c'était un mal qui ne pouvait être guéri facilement; s'il avait dit seulement qu'ils ne devaient pas être estimés, les faibles n'auraient pas été satisfaits. Il lui fallait donc souvent répéter cette vérité, qu’ils devaient tous savoir qu’il y avait besoin de discrimination et de jugement, et que ceux qui prétendaient le nom de Dieu ne devaient pas être indistinctement autorisés à être ses prophètes.

Il répète ensuite ce que nous avons observé auparavant, mais en d'autres termes, - j'ai entendu, dit Dieu, ce que disent les prophètes qui prophétise en mon nom (107) Une objection est prévue, car on aurait pu dire: «Qu'est-ce que cela signifie? les prophètes ne sont pas d'accord! et que faire sous ces dissensions? ceux qui diffèrent éblouissent nos yeux d'un titre illustre et affirment hardiment qu'ils ont été envoyés par Dieu. Alors qu'il y a un tel conflit entre les prophètes, que devons-nous faire? Dieu rencontre cette objection et déclare qu'il ne lui était pas inconnu de quoi se vantaient les faux prophètes. Il ajoute qu’ils prophétisé en son nom C'était une offense, qui a dû profondément affliger les esprits faibles, d'entendre parler de cette profanation du nom de Dieu. Car, comme il nous appartient de recevoir avec révérence ce qui vient de Dieu, il n’ya pas de petit danger lorsque le nom de Dieu est faussement et mensongèrement prétendu. Comme, alors, ils auraient pu être grandement dérangés par ce faux prétexte de ce qui était bon, il est ici expressément dit qu'ils avaient utilisé le nom de Dieu, mais il ajoute, faussement

Nous voyons donc la vérité de ce que j'ai dit, à savoir que ceux qui affirment être des prophètes et prétendent ostensiblement le nom de Dieu ne doivent pas être reçus sans discernement, mais que le jugement doit être exercé; car il a été la volonté de Dieu dans tous les âges d’éprouver la foi de ses serviteurs en permettant à Satan et à ses ministres la liberté de prétendre à tort son saint nom. Et comme nous voyons que l'Église a toujours été exposée à ce mal, il n'y a aucune raison pour nous d'être dérangés en ce jour, quand la même chose se produit, car ce n'est pas nouveau. Apprenons donc à nous endurcir contre de telles épreuves; et chaque fois que de faux prophètes éprouvent notre foi, laissez; nous restons fermes, tenant ce principe, - que nous devons sagement considérer, si Dieu lui-même parle, ou si les hommes se vantent à tort d'être ses serviteurs.

rêve est à prendre ici dans un bon sens; car, comme nous l'avons vu ailleurs, Dieu avait coutume de se faire connaître à ses serviteurs par des songes. Ce ne sont donc pas tous les types de rêves qui doivent être compris ici, mais les rêves d'en haut. Les faux prophètes, en effet, ont déclaré ce qui n'était pas vrai en utilisant ce langage; car c'était la même chose que s'ils témoignaient qu'ils n'avaient pas apporté leurs propres appareils, mais racontaient fidèlement ce qu'ils avaient reçu de Dieu. Comme le Pape déclare aujourd'hui qu'il est le vicaire du Christ et le successeur de Pierre, alors qu'il exerce la tyrannie sur l'Église; ainsi aussi ceux-ci, par un prétexte spécieux, trompaient les simples en disant qu’ils n’apportaient rien d’humain, mais qu’ils n’étaient que des témoins quant aux oracles de Dieu. Ça suit, -

25. J'ai entendu ce que les prophètes ont dit, qui ont faussement prophétisé en mon nom, disant. - «J'ai rêvé, j'ai rêvé.»

- Ed .

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