Ici, Dieu réprouve les faux prophètes, et promet aussi à son peuple ce qu'il fallait surtout désirer, c'est-à-dire qu'il purifierait son Église de telles pollutions. Il montre alors que son dessein était de se venger, car les faux prophètes avaient osé abuser de son nom sacré d'une manière si impie et audacieuse. Car il leur est jamais venu à l'esprit: «Comment se fait-il que Dieu permette cela? Est-ce parce qu'il ne se soucie pas de la sécurité de son peuple? ou est-ce que cela lui fait plaisir quand il voit la vérité mêlée de mensonge et la lumière avec les ténèbres? C'est pourquoi Dieu montre ici qu'il a supporté pendant un temps cette audace sacrilège que pratiquaient les faux prophètes, mais qu'il n'y a pas eu la connivence pour ne pas les punir longuement.

Combien de temps? il dit, ce qui revient à dire: «Cela ne sera pas perpétuel; bien que je puisse tarder, ils sauront qu'ils ont abusé de ma patience avec une extrême perversité. Et il accroît également leur crime en disant: Combien de temps faudra-t-il aux prophètes pour prophétiser le mensonge? Par cette façon de parler, il laisse entendre qu'ils n'ont pas commis d'erreur par ignorance, comme beaucoup le font, qui, par manque de connaissances, produisent ce qu'ils ne comprennent pas; mais Dieu se plaint ici que ces prophètes, pour ainsi dire intentionnellement, se sont levés pour supprimer la vérité. Alors par coeur il faut comprendre la pensée ou le but; comme s'il avait dit qu'ils avaient délibérément fait une fausse prétention quant à son nom, qu'ils avaient résolu de tromper le peuple. (108)

Il ajoute qu'ils étaient prophètes de la tromperie de leur propre cœur. Cette tromperie du cœur est mise en opposition avec la vraie doctrine; et ainsi Dieu laisse entendre que tout ce que les hommes rapportent d'eux-mêmes est trompeur, car rien ne peut en découler que la vanité. Il n'y a pas encore de doute qu'il condamne cette vanité insensée, dont les faux prophètes se vantaient avec fierté, qu'ils étaient seuls sages, comme c'est le cas maintenant sous la papauté; Avec quelle arrogance les hommes sans principes bavardent-ils lorsqu'ils parlent de leurs propres conjectures? Rien ne peut être plus idiot, et pourtant ils pensent surpasser les anges en acuité et en hautes spéculations. Telle était l'arrogance affichée par les faux prophètes d'autrefois. Mais Dieu déclare que tout ce que les hommes inventent, et tout ce qu'ils conçoivent, qu'ils n'ont pas reçu de sa bouche, n'est que la tromperie du cœur.

Et cela doit être soigneusement noté; car il y a beaucoup de raffinements plausibles, dans lesquels il n'y a rien de solide, mais ce ne sont que des bagatelles. Si donc, à tout moment ces vaines pensées nous semblent agréables, gardons à l'esprit ce que Jérémie dit ici, que tout ce qui ne vient pas de Dieu est la tromperie du cœur; et en outre, que si le monde entier applaudit les mensonges et les impostures, nous devons encore savoir que tout est une tromperie qui n'a pas Dieu lui-même pour auteur.

Combien de temps! - Est-ce dans le cœur de ces prophètes, de prophétiser le mensonge et de prophétiser la tromperie de leur propre cœur?

Être «dans le cœur», c'est être résolu, former un but ou une détermination. Voir Ésaïe 63:4. C'est la même chose, comme s'il était dit: «Ces prophètes sont-ils résolus?» Etre «dans le cœur» signifie aussi se délecter d'une chose. Voir Psaume 40:8. La signification peut alors être: «Est-ce le plaisir de ces prophètes?» etc. Mais le premier sens est le plus approprié. "Combien de temps!" est une exclamation d'émerveillement devant leur persévérance dans leur mauvaise voie. Ils avaient été souvent avertis, et pourtant ils continuaient. S'ensuit alors une question: leur intention était-elle de persévérer à prophétiser faussement? - Ed .

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