Le sens de cette vision est qu'il n'y avait aucune raison pour les impies de se flatter s'ils continuaient dans leur méchanceté, bien que Dieu les ait supportés pendant un certain temps. Le roi Jeconiah avait alors été emmené en exil, avec les chefs et les artisans. La condition du roi et des autres... [ Continuer la lecture ]
Il ajoute maintenant qu'un _ panier _ avait _ de très bonnes figues, _ et que l'autre avait _ de très mauvaises figures. _ Si l'on demande si Jeconiah était en lui-même approuvé par Dieu, la réponse est facile, - qu'il subissait une punition pour ses péchés. Alors le Prophète parle ici comparativeme... [ Continuer la lecture ]
Dans la dernière conférence, nous avons commencé à expliquer la signification de la vision que raconte le prophète. Nous avons dit que les misérables exilés dont la condition aurait pu paraître la pire, sont encore comparés aux bonnes figues, et que ceux qui sont encore restés au pays sont comparés... [ Continuer la lecture ]
Nous avons dit que la méchanceté des figues ne s'explique pas par la culpabilité, mais par la punition: et c'est ce que confirme Jérémie, quand il dit: _ Comme ces bonnes figues, je reconnais captivité pour de bon, _ ou pour bienfaisance, טובה, _ thube. _ Il est bien connu que captivité signifie les... [ Continuer la lecture ]
Il confirme ce qu'il a dit dans le dernier couplet, mais en d'autres termes, car il était difficile de les persuader qu'ils étaient plus heureux qui étaient apparemment perdus que ceux qui jouissaient encore d'une certaine sécurité. Il avait dit qu'il les _ les reconnaîtrait _; mais il ajoute mainte... [ Continuer la lecture ]
Ici est ajouté le principal avantage, que Dieu non seulement rétablirait les captifs, qu'ils pourraient habiter dans le pays de la promesse, mais aussi les changerait intérieurement; car à moins que Dieu ne nous donne une conviction quant à nos propres péchés, et nous conduit ensuite par son Esprit... [ Continuer la lecture ]
Dieu, après avoir promis de traiter avec bonté les captifs, déclare maintenant qu'il exécuterait un châtiment plus lourd contre le roi Sédécias et tout le peuple qui est encore resté dans son pays. Nous avons expliqué pourquoi Dieu a montré cette vision au Prophète, même qu'il pourrait soutenir leur... [ Continuer la lecture ]
Ici, le Prophète emprunte ses paroles à Moïse, afin d'assurer l'autorité à sa prophétie; car les Juifs avaient honte de rejeter Moïse, car ils croyaient que la loi venait de Dieu: il leur aurait au moins été considéré comme une chose abominable de nier le crédit à la loi. Et pourtant, ils ont hardim... [ Continuer la lecture ]
Il confirme le verset précédent, que Dieu les punirait alors avec une extrême rigueur, en permettant à la ville et aux habitants restés d'être livrés à la volonté de leurs ennemis. Et Jérémie parle encore comme de la bouche de Moïse, afin que sa prophétie pût avoir plus de poids, et qu'il puisse eff... [ Continuer la lecture ]