Ici, Dieu, en termes clairs, déclare quelle vengeance il exécuterait sur le peuple. Il dit d'abord qu'il poserait pour eux des pierres d'achoppement Il compare sans doute les jugements qui étaient proches de filets ou de pièges; car les Juifs espéraient s'échapper. Il dit donc qu'ils seraient pris au piège: «Où que vous alliez», dit-il, «vous rencontrerez ces filets par lesquels Dieu vous attrapera: Fall, par conséquent, les pères et les fils, le voisin et son ami »

Il veut dire par ces mots que, quelle que soit la façon dont ils pourraient conspirer ensemble, ils seraient pourtant exposés au même châtiment. Car quand les fils suivent l'exemple de leurs pères, ils se croient innocents; et aussi quand quelqu'un a de nombreux associés, il se croit sûr de sa licence. Alors que le consentement ou la société endurcit les impies, afin qu'ils ne craignent pas la colère de Dieu, le Prophète inclut à ce titre les fils avec leurs pères, et un voisin avec son ami, comme ceux qui devaient périr ensemble, et sans aucun différence. Le mot «pierres d'achoppement» est en effet métaphorique; mais dans le verset suivant, le Prophète parle sans chiffre et dit:

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