Jérémie 8:8

Les interprètes pensent que le Prophète ici dirige ses paroles vers les prêtres, et les faux prophètes, et les autres chefs du peuple, parce qu'ils se sont arrogés fièrement la connaissance de la loi: mais ce qui est dit ne peut pas être moins étendu gens; car, comme nous le verrons bientôt, tous, du plus petit au plus grand, se vantaient sans doute d'être suffisamment sages. Je pense par conséquent que le Prophète ici s'élève contre tout le corps du peuple; car tous, presque sans exception, ont rejeté son enseignement, comme nous le voyons aussi à faire de nos jours; car qui peut supporter d'être averti et réprimandé? Tous disent qu'ils sont assez sages: «Oh! pensez-vous que je suis un enfant? ou, comme on dit communément, «Pensez-vous que je suis une oie? Je sais comment je dois vivre et je ne suis pas sans raison. Ainsi, les plus grossiers et les plus ignorants ont établi leur propre sagesse et acuité d'esprit contre Dieu et ses prophètes. Une telle audace et une telle férocité régnaient sans aucun doute au temps de Jérémie. Car quand il les a vivement réprimandés, ils étaient prêts avec leur réponse: «Oh! tu nous traites comme si nous étions des barbares, comme si la loi de Dieu nous était inconnue, comme si nous n'avions pas appris depuis notre enfance comment nous devons vivre: Dieu n'habite-t-il pas au milieu de nous? Puisque, alors, les Juifs ont établi pour ainsi dire ce bouclier contre la doctrine du Prophète, il les attaque ici avec une grande véhémence, -

Comment dites-vous que nous sommes sages? Il décrit ensuite le genre de sagesse qu'ils prétendaient, La loi de Dieu est avec nous : et sans aucun doute, pour assister à Dieu la loi est le moyen de devenir vraiment sage. S'ils s'étaient vantés à juste titre d'avoir la loi, le prophète n'aurait pas porté contre eux l'accusation, qu'ils étaient doublement stupides. Mais comme ils ont faussement fait cette prétention, il leur dit: Comment? et ici il pose une question sur ce qui était très étrange: «Comment êtes-vous si insensés», dit-il, «que vous vous croyez sages, comme si la loi de Dieu était avec vous? Si tel est le cas, la loi a certainement été écrite en vain; car vous montrez par toute votre vie que vous n'avez jamais rien su de ce que Dieu nous commande et de ce que la loi nous impose, et quel en est le dessein.

Ainsi Jérémie montre par leur vie qu'il n'y avait aucune raison pour leur insensée vantardise; car ils n'ont donné aucune preuve de leur sagesse. Il faut en effet que ceux qui cherchent à être les disciples de Dieu portent du fruit: mais comme il y avait parmi eux tant d'impiété, tant de mépris de Dieu, et comme, en somme, toute leur vie les proclamait complètement fous, il dit: En vain il a préparé sa plume, même l'auteur de la loi; et en vain ont été les scribes, c'est-à-dire les enseignants; car par les scribes, en second lieu, il comprend les maîtres. (221)

J'explique ce passage un peu différemment des autres interprètes; car il semble y avoir une sorte d'ironie, comme on dit communément, Il faut bruler tous les livres. C'est pourquoi Jérémie se moque de leur folie, en disant qu'ils savaient comment ils devaient vivre, parce que l'enseignement de la loi prévalait parmi eux. «S'il en est ainsi», dit-il, «quelle est la loi de Dieu? Sans doute, rien, comme l'ensemble de son enseignement, ne doit être considéré comme rien. Nous voyons maintenant que les Juifs sont ici réprouvés comme faux, car ils ont revendiqué la loi, comme si c'était une ombre sans corps, et ne possédaient pas une particule de connaissance juste. Il ajoute ensuite -

Voici, c'est sûrement tromper ce que le faux stylo des scribes a fait.

La Vulgate, avec laquelle les autres sont matériellement d'accord, est la suivante, -

En vérité, le mensonge a fait la fausse plume des scribes.

Comme preuve de cela, il est ajouté dans le verset suivant, que ceux qui prétendaient être sages ont été honteux, etc. Je rends ainsi tout le verset,

8. Comment pouvez-vous dire: "Sages sommes nous, Et la loi de Jéhovah est-il avec nous? » En effet! - Voici, tromper A servi la plume trompeuse des scribes.

Il admet ironiquement qu'ils avaient la loi; mais il se réfère à la fausse interprétation des enseignants; et dans le verset suivant, il mentionne l'effet prétendu sage, et le fait comme à la loi de Dieu, -

9. Honteux sont devenus les sages, Ils ont été consternés et pris au piège: Voici, la parole de Jéhovah a-t-ils méprisée; Et la sagesse, qu'ont-ils!

- Ed .