Le Prophète s'adresse maintenant à tout le pays. Lament , dit-il; pas d'une manière ordinaire, mais comme une veuve, dont le mari est mort, qu'elle avait épousé jeune. L'amour, on le sait, d'un jeune homme envers une jeune femme, et donc d'une jeune femme envers un jeune homme, est plus tendre que lorsqu'une personne en années épouse une femme âgée. C'est la raison pour laquelle le Prophète mentionne ici le mari de sa jeunesse; il a voulu exposer la plus lourde lamentation, et par conséquent il dit: «Les Juifs ne devraient certainement pas être autrement affectés par tant de calamités, qu'une veuve qui a perdu son mari alors qu'elle était jeune, et n'est pas arrivée à la maturité, mais dans la fleur de son age." Alors que de telles veuves ressentent amèrement leur perte, le Prophète a présenté leur cas.

Les Hébreux appellent souvent un mari בעל bol , car il est le seigneur de sa femme et la tient sous sa protection. Littéralement, c'est «Pour le seigneur de sa jeunesse»; et c'est pourquoi ils ont également appelé leurs idoles בעלים bolim , comme si elles étaient comme nous l'avons souvent dit dans notre commentaire sur le prophète Osée, leurs patrons.

La somme de l'ensemble est que les Juifs n'auraient pas pu continuer dans un état insouciant, sans être dénués de toute raison et discernement; car ils étaient forcés, voulant ou non, de ressentir une calamité la plus grave. C'est une chose monstrueuse, lorsqu'une veuve, perdant son mari encore jeune, s'abstient de pleurer. Or, puisque Dieu avait affligé sa terre de tant de maux, il voulait leur apporter, pour ainsi dire, la douleur du veuvage. Ça suit -

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