Il continue le même sujet. Il dit ici que la fille de Sion était dénudée de tous ses ornements. Maintenant, nous savons quel était l'honneur ou la dignité de ce peuple; car Moïse, pour exposer la grandeur de la grâce de Dieu, s’exclame:

"Quelle nation si illustre sous le ciel!"
(
Deutéronome 4:7.)

Comme, donc, les dons singuliers de Dieu avaient été conférés à ce peuple, c'était un spectacle très triste de voir cette ville, qui possédait autrefois la plus haute gloire, privée de tout son honneur et couverte de disgrâce, comme nous le verrons plus tard. Il dit alors que toute sa gloire a été enlevée à la fille de Sion.

Maintenant, il n'est pas nécessaire d'énumérer toutes les sortes d'honneur ou de gloire qui appartenaient à la ville de Jérusalem. Mais on peut dire d'abord que Dieu y avait choisi une habitation; et alors un royaume sacerdotal était là, - le peuple était saint pour Dieu - il était son héritage, - là Dieu avait déposé son alliance, - il considérait tous les Juifs comme ses enfants, et sa volonté était qu'ils le comptaient en retour comme leur père. Comme, alors, ils s'étaient enrichis de tant d'ornements et de si supérieurs, il n'est pas étonnant que le Prophète ait déploré l'état de la ville une fois dépouillée de toute sa gloire.

Il ajoute ensuite que ses princes étaient comme des cerfs affamés pour les cerfs, car ils sont par nature rapides, lorsqu'ils sont pressés par le besoin, courent comme s'ils volaient. Depuis lors, la rapidité de cet animal est si grande, le Prophète dit que les princes, qui avaient coutume de marcher avec tant de gravité et de porter l'apparence d'une grande autorité, étaient devenus rapides, comme des cerfs opprimés par la faim; car ils travaillaient aussi sous le besoin de tout. (127) Il ajoute qu’à la longue ils sont partis , c’est-à-dire qu’ils ont fui devant leurs poursuivants sans force . Il laisse entendre par ces mots qu'ils n'ont pas osé affronter leurs ennemis, mais qu'ils étaient si effrayés qu'ils ont fui et ont ainsi prouvé qu'ils étaient complètement découragés et sans vie. Ça suit, -

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