Lévitique 2:13

13. Et chaque oblation de ton offrande de viande. La raison du salage des victimes était très similaire, c'est-à-dire que le service de Dieu pourrait ne pas être sans saveur; mais le véritable assaisonnement qui donne grâce aux sacrifices ne se trouve nulle part que dans la parole de Dieu. Il s'ensuit que tous les modes de culte fabriqués par les hommes sont rejetés comme peu recommandables. Car, bien que ceux qui profanent l’adoration de Dieu par des superstitions se croient très aigus, tout ce qui s’approuve le plus sous le manteau de la sagesse n’est que de la fatuité. Néanmoins, le Christ déduit une exhortation de cette cérémonie, à savoir que les croyants, s'ils désirent plaire à Dieu, doivent supporter patiemment d'être raffinés et purifiés. «Tout le monde», dit-il,

"doit être salé au feu,
et tout sacrifice sera salé avec du sel. ( Marc 9:49.)

Dans ces mots, Il signifie que, lorsque nous serons recherchés et éprouvés par le feu, nous serons des sacrifices acceptables à Dieu, et que c'est l'assaisonnement du sel lorsque notre chair avec ses affections aura été bien macérée. En attendant, tenons fermement à ceci, que notre service de Dieu n'est pas ce qu'il devrait être sans, la saveur qui doit être recherchée dans la parole; car dans tous les cerveaux des hommes, il n'y a pas une particule de sel. Je passe par d'autres allégories plus subtiles, dans lesquelles je ne vois pas d'autre utilité que de satisfaire des oreilles curieuses. «Le sel de l'alliance» est utilisé dans un sens différent de «l'alliance du sel», c'est-à-dire comme le sel qui est employé dans le sacrifice selon le pacte inviolable de Dieu. C’est donc aussi ce que j’ai dit auparavant, à savoir que le respect de l’alliance de Dieu occupe toujours la première place dans ce service.