Lévitique 27:11

11. Et s'il s'agit d'une bête impure. Moïse maintenant, en second lieu, traite des animaux bruts; que Dieu ordonne de lui être sacrifiés, s'ils y conviennent, et ne tolère pas que le vœu soit modifié. Mais s'ils sont imparfaits ou impurs, Il établit la règle de leur rédemption. Mais la question se pose ici: comment il peut être permis de vouer ce que Dieu avait interdit de lui être offert, et donc avait interdit d'être amené dans le temple, comme étant impur? Sûrement s’il était entré dans l’esprit de quiconque de sacrifier un animal impur, la superstition serait rejetée, non, il y aurait besoin d’expiation. Mais ici, à mon avis, une autre sorte d'offrande est évoquée, qui n'a pas vicié les sacrifices et le service de Dieu en étant contraire aux injonctions de sa loi. Il n'y avait donc rien d'étrange à accepter un tel vœu, bien qu'il en punisse la légèreté par une amende pécuniaire. D'ailleurs, supposons qu'un cheval fort et éprouvé fût en danger, son maître fit le vœu que s'il était sauvé, il en paierait le prix; et donc aussi dans les autres cas. Faire vœu n’était rien d’autre que de s’engager dans la fidélité et la protection de Dieu tout ce qu’ils voulaient préserver. D'où la trop grande communion des vœux, qu'il fallait encore s'acquitter d'une certaine manière, de peur que le nom sacré de Dieu ne soit exposé au ridicule. Cette estimation Dieu a laissé à l'arbitrage du prêtre. Mais si un animal pouvait être offert en sacrifice, aucune rédemption n'était permise; et si quelqu'un avait substitué un autre animal, ou payé le prix de celui-ci, il était puni pour sa fraude, pour les deux ( ie, l'animal, et son substitut ou prix) ont été consacrés à Dieu. L'estimation, qui est imposée à celui qui a fait un vœu, est irréversible, puisque Dieu ordonne simplement aux Israélites de se tenir au jugement du prêtre, et de se conformer à l'impôt, comme on l'appelle, qui leur est prescrit comme règle fixe; et, en outre, ils devaient ajouter une cinquième partie, comme amende supplémentaire, au prix fixé par le prêtre.