Matthieu 8:4 ; Marc 1:44 . Pour un témoignage Certains considèrent témoignage comme signifiant ici une loi ou un statut, comme il est dit dans le livre des Psaumes, Dieu a posé " pour un témoignage sur Israël," (Psaume 122:4.) Mais cela me semble être une mauvaise exposition: car je ne doute pas que le pronom pour eux se réfère aux prêtres. (496) Le Christ a dit cela, à mon avis, en vue de la situation actuelle: car ce miracle devait ensuite être une preuve suffisamment claire pour les condamner ingratitude. Il n'y a rien d'incohérent avec cela dans le commandement que le Christ a donné au lépreux de garder le silence: car il n'avait pas l'intention que le souvenir du miracle qu'il avait opéré reste toujours enterré. Lorsque le lépreux, sur ordre du Christ, est entré en présence du prêtre, c'était un témoignage à leur égard, qui les rendrait inexcusables, s'ils refusaient recevoir Christ comme ministre de Dieu; et, en même temps, enlèverait l'occasion de calomnie, puisque le Christ n'a pas négligé un seul point de la loi. En un mot, s'ils n'étaient pas guéris, ils pourraient être conduits à Christ; tandis que, d'un autre côté, un témoignage si solennel de Dieu était suffisamment puissant pour les condamner, s'ils étaient des incroyants.

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