Marc 1:1 . _ Le début de l'Évangile. _ Bien que ce que nous avons jusqu'ici retiré de Matthieu et de Luc fasse partie de _ l'Évangile, _ pourtant ce n'est pas sans raison que Marc fait de _ le commencement de l'Evangile _ pour être la prédication de Jean-Baptiste. Car la loi et les prophètes prirent... [ Continuer la lecture ]
Marc 1:14 . _ Prêcher l'Évangile du royaume de Dieu. _ Matthieu semble différer un peu des deux autres: car, après avoir mentionné que Jésus a quitté sa propre ville de Nazareth et est parti pour Capharnaüm, il dit: _ à partir de ce moment Jésus a commencé à prêcher. _ Luke et Mark, encore une fois,... [ Continuer la lecture ]
Ce démoniaque faisait probablement partie de cette multitude, qui a été mentionnée, un peu auparavant, par Matthieu 4:24. Pourtant, le récit de Marc et Luc n'est pas superflu: car ils relatent certaines circonstances, qui non seulement présentent le miracle sous un jour plus frappant, mais contienne... [ Continuer la lecture ]
Marc 1:26 _ Quand l'esprit impur l'avait déchiré _ Luke utilise une expression plus douce, _ quand le diable l'avait jeté à terre: _ mais ils s'accordent parfaitement sur le sens; car le dessein des deux était de montrer que le diable sortait de l'homme d'une manière violente. Il a jeté le malheureu... [ Continuer la lecture ]
Marc 1:27 _ De quelle nouvelle doctrine s'agit-il? _ Ils l'appellent _ nouvelle _ doctrine, non par reproche, mais comme reconnaissance, qu'il y avait quelque chose d'inhabituel et d'extraordinaire . Ce n'est pas pour blâmer, ou pour diminuer son crédit, qu'ils en parlent comme _ nouveau. _ C'est pl... [ Continuer la lecture ]
Marc 1:29 . _ Ils sont venus, avec James et John, dans le maison de Simon et Andrew. _ Il y a lieu de supposer que Matthieu ne raconte pas cette histoire dans son ordre approprié: car Marc déclare expressément qu'il n'y avait que quatre disciples qui ont assisté à Christ. D'ailleurs, quand il a quit... [ Continuer la lecture ]
Marc 1:34 . _ Il n'a pas permis aux démons de parler. _ Il peut y avoir deux raisons pour lesquelles _ il ne les a pas permis _: une raison générale, car le moment de la révélation complète n'était pas encore viens; et une raison spéciale, à laquelle nous avons fait allusion tout à l'heure, c'est qu... [ Continuer la lecture ]
MARK1: 38. _ Pour ce compte je suis sorti. _ Luc 4:43 . _ Pour le ce compte je suis envoyé. _ Ces mots méritent notre attention: car ils contiennent une déclaration de son désir sincère de remplir sa fonction. Mais on demandera peut-être, vaut-il mieux que les ministres de l'Évangile courent çà et... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 8:4 ; Marc 1:44 . _ Pour un témoignage _ Certains considèrent _ témoignage _ comme signifiant ici une loi ou un statut, comme il est dit dans le livre des Psaumes, Dieu a posé _ "_ pour un témoignage sur Israël," (Psaume 122:4.) Mais cela me semble être une mauvaise exposition: car je ne do... [ Continuer la lecture ]
Marc 1:45 . _ Pour que Jésus ne puisse plus entrer ouvertement dans les villes _ C'est pourquoi nous apprenons la raison pour laquelle le Christ n'a pas souhaité que le miracle soit révélé si tôt. C'était qu'il pourrait avoir plus de possibilités et de liberté pour enseigner. Non pas que ses ennemis... [ Continuer la lecture ]