Matthieu 15:24

24. Je ne suis pas envoyé. Il informe les Apôtres que sa raison de refuser la femme de Canaan découle de son désir de se consacrer entièrement aux Juifs auxquels il a été seul nommé ministre de la grâce de Dieu. Il fait valoir à partir de l'appel et de l'ordre du Père, qu'il ne doit apporter aucune aide aux étrangers; non pas que la puissance du Christ fût toujours confinée dans des limites si étroites, mais parce que les circonstances actuelles rendaient nécessaire qu'il devait commencer par les Juifs et se consacrer alors à eux d'une manière particulière. Car comme je l'ai dit en exposant Matthieu 10:5 , le mur du milieu de la partition (Éphésiens 2:14) n'a été renversé qu'après la résurrection du Christ afin qu'il puisse proclamer la paix aux nations qui étaient des étrangers du royaume de Dieu: et c'est pourquoi il a interdit aux apôtres, à ce moment-là, de se disperser n'importe où mais en Judée, la première semence de doctrine. A juste titre, affirme-t-il qu'à cette occasion, il a été envoyé uniquement aux Juifs, jusqu'à ce que les Gentils aient également suivi dans le bon ordre.

Aux brebis perdues de la maison d'Israël. Il accorde la désignation de moutons de la maison d'Israël non seulement aux élus, mais à tous ceux qui descendent du saint les pères; car le Seigneur avait tout inclus dans l'alliance et a été promis à tous sans discernement comme Rédempteur, comme il l'a également révélé et s'est offert à tous sans exception. Il est digne d’observation, qu’il déclare avoir été envoyé aux moutons LOST, comme il nous assure dans un autre passage qu’il est venu sauver ce qui était perdu , (Matthieu 18:11.) Maintenant que nous jouissons de cette faveur, à l'heure actuelle, en commun avec les Juifs, nous apprenons quelle est notre condition jusqu'à ce qu'il apparaisse comme notre Sauveur.